الحوراء بنت نجد
07-16-2010, 02:32 AM
في تحقيق أجرته الوكالة مع عدد من الشعراء والإعلاميين
أمسيات الأعراس بين الرفض والقبول .. شعراء يتعرضون لضغوط أقاربهم للمشاركة فيها ..ومخاوف
من تشبيههم "بطقاقات" الحفلات
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_alapn4.jpg
وكالة أنباء الشعر – خاص
تكثر في فترة الصيف حفلات الزواج والتخرج وغيرها من المناسبات التي يهتم الكثير من أصحاب هذه المناسبات بوجود الشعر والشعراء لتزيين الليالي بالقصائد الحماسية والغزلية وغيرها ولكن في ظل هذه الزحمة الإعلامية يعاني الشعراء من الإحراج في مثل هذه الطلبات ويرفضون التواجد في مناسبات جمهورها كما يقولون ليس جمهور شعر ، بل مدعوين جاؤوا للمباركة الخاطفة ، الوكالة أخذت آراء بعض الشعراء والإعلامين ، الذين أكدوا أن أمسيات الأعراس هي تقليد اجتماعي ، فيما يرى بعضهم أنه من الممكن أن يقيم أمسية في عرس أو مناسبة ما لو كان الأمر في السابق ، وليس حالياً مع وجود انفتاح إعلامي ، وقنوات كثيرة ،توصل قصائدهم ، ويشيرون إلى أن هذا النوع من الأماسي قد يسيء للشعر والشاعر .. فيما يفيد بعضهم أن الشعراء تحولوا إلى طقاقات في الأعراس ...
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_masoodi.jpg
عبد المحسن المسعودي
الشاعر عبدالمحسن المسعودي أكد أن يرفض المشاركة في أمسيات الأعراس لأن الجمهور جاء للمباركة والسلام فقط وليس لسماع الشعر ،حيث أوضح قائلاً : أعتقد أن تواجد الشعر في هذه المناسبات خطأ كبير ولأنه ليس بمكانه الصحيح وغير منطقي .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_zwaj.jpg
ويذكر الصحفي حامد البراق أن أمسيات الأعراس تقليد خرج من شعراء كبار وعن رأيه في هذا التوجه يقول : مع الحضور الاعلامي الكبير للقنوات والصحف والانترنت فهناك بدائل كثيرة للشاعر ولا أفضل المشاركة في هذه الحفلات .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_alkhalawi.jpg
سعد الخلاوي
ويرى الشاعر سعد الخلاوي أن الشعراء يتعرضون لإحراج من قبل بعض الأقارب والأصدقاء للمشاركة في هذة المناسبات الوضع ، أما عن رأيه في المشاركة من عدمه فيقول : الوضع في الأعراس فوضوي وهناك تشويش على الشاعر بسبب عدم التنظيم والجمهور أغلبه يريدون الحديث مع بعضهم البعض ولا يلتفتون للشاعر .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_3aed.jpg
عايد الخالد
ويؤكد مديرتحرير مجلة الريان القطرية عايد الخالد أن المشاركة في مناسبات الأفراح وغيرها بالنسبة للشعراء تاأتي بسبب الضغوط التي يواجهونها من قبل اأصحاب الأعراس أو الحفل والمطالبة بوجوده والمشاركة وأن هناك من يعتقد أن الرفض بسبب أمر مادي اأو غيره ولكن الأسباب كثيرة للرفض وأهمها أن المناسبة ليست شعرية .
ويشدد الصحفي في مجلة فواصل يوسف الكهفي أن على الشاعر أن ينتقي حضوره ويكون حريصاً على التواجد بشكل يرضي جماهيره ويشير إلى أن العادات والتقاليد هي السبب الرئيسي فيما يتعرض له الشعراء من إحراجات للمشاركة في هذه الأمسيات التي تكون أغلبها غير مرتبة وليست منظمة بشكل صحيح .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_sauud.jpg
سعود الحافي
ويفيد الشاعر سعود الحافي أن الأمسيات في الأعراس لا تخدم الشاعر النجم بل تسيء له ولكنها تفيد الشعراء الشباب الذين يبحثون عن طريق للضوء وتقديم أنفسهم بصورة جيدة والأوضاع الاجتماعية تفرض على الشاعر مجاملة أصحاب هذه الحفلات وسؤكد أن هناك من لايتفهم رفض الشاعر لدعوات أمسيات الأعراس
.
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_saleh.jpg
صالح العنسي
ولا يمانع الشاعر صالح العنسي أن يقيم أمسية في حفلة عرس إذا كانت في إطار الإمتاع والفكاهة ولا تتحول إلى ظاهرة سلبيةيراد بها شي اخر .ويضيف قائلا : أعتقد أنها ليست بجديده فهيمتوارثة منذ زمن ، والأعراس ترافقها الشلاتوالشعر والعرضات ولا أظن أنها ظاهرة غيرصحية ، بل ظاهرة جميلة لأها تحافظ على الإرث الشعبي والطابع الشعبيالتقليدي للأفراح العربية ، وكما ذكرت هي ليست بجديدة ولكنيمكن اختلف الأسلوب والطريقة لكني من المؤيدين لإقامة مثل هذه الأمسيات كونها من صلبموروثنا وطابع مجتمعاتناوموروثنا الشعبي .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_hamad.jpg
حمد البريدي
ويقول الشاعر حمد البريدي : من الأشياء الجميلة والتي لا تحتاج أن تجلب لها جمهوراً ، لأنن الجمهور يكون جاهزاً ومتواجداً ، فتكون نسبة النجاح فيها كبيرة ، وأنا عن نفسي أقمت ثلاثت أو أربع أمسيات ولن أرفض إن جآءتني من شخص يستحق أن أكون متواجداً في عرسه أو حفلته ، و في الوقت الراهن صارت فيه الأمسيات لأسماء مكررة ومعروفه وليس هناك طريقه لتواجد شاعر شاب فيها ، لذا يضطر ، إلى اللجوء إلى أمسيات الأعراس لإثبات وجوده ، وانا أعرف شعراء نجوم بداياتهم من الأعراس ولا يحتاج لذكرهم ليس لأنها عيب .. بل على العكس رائعة ومشرفة .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_asaad.jpg
أسعد الروابة
أما الشاعر أسعد الروابة فله رأي مختلف حيث يقول : الحقيقة التي تؤسفني جداً أنني أول من ألقى قصيدة بعرس في سورية وكانت بناء على طلب من الموجودين وهي لاتعتبر أمسية وإنما مشاركة لمن دعوني وربما الآن أصبحت عادة , أما أن تقام أمسية شعرية بمعنى الكلمة في عرس فهذا ما لا أحبذه وقد دعيت هذا العام من قبل أحد شيوخ القبائل لأشارك في أمسية شعرية تقام ضمن هذا العرس ولكنني تهربت بطريقة لبقة حتى لا أحرج أحداً أما ما أسمعه وأراه في الفضائيات عن إقامة أمسيات فأعتقد أن هذا الشئ يقود الشعر إلى الهاوية وخصوصاً إذا عممت هذه النظرة من قبل الناس فيصبح الشاعر كما الراقصة أو مايسمى بالطقاقة في الخليج .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_3qab.jpg
عقاب الربع
ويرفض الشاعر عقاب الربع المشاركة في هذه الأمسيات التي تقام بالأعراس ، مشيرا إلى أن المدعويين يلتهون بالقبل ( الخطافية ) والسلام على بعض وربما لا يعلمون أن هناك أمسيهحتى والشعراء يلقون قصائدهم ويضيف : أنا أعلم أن أغلب الشعراء يلبون الدعوات محرجين جدا من " الدعاة الرسميين " للزواج إضافه إلى أن امسيات الاعراس تقلل من قيمة الشاعر .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_alshehri.jpg
محمد الشهري
ويوافقه الرأي الشاعر محمد الشهري حيث يقول : لا أؤيدها .. حيث أن الهدف من الحضور والتواجد أداء الواجب وتلبية الدعوة لإحياءالمناسبة وليس الهدف من أجل الشعر .. ولا أحب المشاركه فيها .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_yaser.jpg
ياسر العقيل
ويقول الكاتب سليمان العقيل : لا أعتقد أن حضور الشعر في الأعراس والمناسبات أمراً سيئاً !! إلا اذا كان الشعر بحضورالموبايل والفصفص والمكسرات. بالإضافه إلى أن الشعر لا يحتاج إلى مكان أو زمان. فكان الشعر يلقى في الأفراح والحروب وجميع المناسبات .
أمسيات الأعراس بين الرفض والقبول .. شعراء يتعرضون لضغوط أقاربهم للمشاركة فيها ..ومخاوف
من تشبيههم "بطقاقات" الحفلات
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_alapn4.jpg
وكالة أنباء الشعر – خاص
تكثر في فترة الصيف حفلات الزواج والتخرج وغيرها من المناسبات التي يهتم الكثير من أصحاب هذه المناسبات بوجود الشعر والشعراء لتزيين الليالي بالقصائد الحماسية والغزلية وغيرها ولكن في ظل هذه الزحمة الإعلامية يعاني الشعراء من الإحراج في مثل هذه الطلبات ويرفضون التواجد في مناسبات جمهورها كما يقولون ليس جمهور شعر ، بل مدعوين جاؤوا للمباركة الخاطفة ، الوكالة أخذت آراء بعض الشعراء والإعلامين ، الذين أكدوا أن أمسيات الأعراس هي تقليد اجتماعي ، فيما يرى بعضهم أنه من الممكن أن يقيم أمسية في عرس أو مناسبة ما لو كان الأمر في السابق ، وليس حالياً مع وجود انفتاح إعلامي ، وقنوات كثيرة ،توصل قصائدهم ، ويشيرون إلى أن هذا النوع من الأماسي قد يسيء للشعر والشاعر .. فيما يفيد بعضهم أن الشعراء تحولوا إلى طقاقات في الأعراس ...
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_masoodi.jpg
عبد المحسن المسعودي
الشاعر عبدالمحسن المسعودي أكد أن يرفض المشاركة في أمسيات الأعراس لأن الجمهور جاء للمباركة والسلام فقط وليس لسماع الشعر ،حيث أوضح قائلاً : أعتقد أن تواجد الشعر في هذه المناسبات خطأ كبير ولأنه ليس بمكانه الصحيح وغير منطقي .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_zwaj.jpg
ويذكر الصحفي حامد البراق أن أمسيات الأعراس تقليد خرج من شعراء كبار وعن رأيه في هذا التوجه يقول : مع الحضور الاعلامي الكبير للقنوات والصحف والانترنت فهناك بدائل كثيرة للشاعر ولا أفضل المشاركة في هذه الحفلات .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_alkhalawi.jpg
سعد الخلاوي
ويرى الشاعر سعد الخلاوي أن الشعراء يتعرضون لإحراج من قبل بعض الأقارب والأصدقاء للمشاركة في هذة المناسبات الوضع ، أما عن رأيه في المشاركة من عدمه فيقول : الوضع في الأعراس فوضوي وهناك تشويش على الشاعر بسبب عدم التنظيم والجمهور أغلبه يريدون الحديث مع بعضهم البعض ولا يلتفتون للشاعر .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_3aed.jpg
عايد الخالد
ويؤكد مديرتحرير مجلة الريان القطرية عايد الخالد أن المشاركة في مناسبات الأفراح وغيرها بالنسبة للشعراء تاأتي بسبب الضغوط التي يواجهونها من قبل اأصحاب الأعراس أو الحفل والمطالبة بوجوده والمشاركة وأن هناك من يعتقد أن الرفض بسبب أمر مادي اأو غيره ولكن الأسباب كثيرة للرفض وأهمها أن المناسبة ليست شعرية .
ويشدد الصحفي في مجلة فواصل يوسف الكهفي أن على الشاعر أن ينتقي حضوره ويكون حريصاً على التواجد بشكل يرضي جماهيره ويشير إلى أن العادات والتقاليد هي السبب الرئيسي فيما يتعرض له الشعراء من إحراجات للمشاركة في هذه الأمسيات التي تكون أغلبها غير مرتبة وليست منظمة بشكل صحيح .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_sauud.jpg
سعود الحافي
ويفيد الشاعر سعود الحافي أن الأمسيات في الأعراس لا تخدم الشاعر النجم بل تسيء له ولكنها تفيد الشعراء الشباب الذين يبحثون عن طريق للضوء وتقديم أنفسهم بصورة جيدة والأوضاع الاجتماعية تفرض على الشاعر مجاملة أصحاب هذه الحفلات وسؤكد أن هناك من لايتفهم رفض الشاعر لدعوات أمسيات الأعراس
.
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_saleh.jpg
صالح العنسي
ولا يمانع الشاعر صالح العنسي أن يقيم أمسية في حفلة عرس إذا كانت في إطار الإمتاع والفكاهة ولا تتحول إلى ظاهرة سلبيةيراد بها شي اخر .ويضيف قائلا : أعتقد أنها ليست بجديده فهيمتوارثة منذ زمن ، والأعراس ترافقها الشلاتوالشعر والعرضات ولا أظن أنها ظاهرة غيرصحية ، بل ظاهرة جميلة لأها تحافظ على الإرث الشعبي والطابع الشعبيالتقليدي للأفراح العربية ، وكما ذكرت هي ليست بجديدة ولكنيمكن اختلف الأسلوب والطريقة لكني من المؤيدين لإقامة مثل هذه الأمسيات كونها من صلبموروثنا وطابع مجتمعاتناوموروثنا الشعبي .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_hamad.jpg
حمد البريدي
ويقول الشاعر حمد البريدي : من الأشياء الجميلة والتي لا تحتاج أن تجلب لها جمهوراً ، لأنن الجمهور يكون جاهزاً ومتواجداً ، فتكون نسبة النجاح فيها كبيرة ، وأنا عن نفسي أقمت ثلاثت أو أربع أمسيات ولن أرفض إن جآءتني من شخص يستحق أن أكون متواجداً في عرسه أو حفلته ، و في الوقت الراهن صارت فيه الأمسيات لأسماء مكررة ومعروفه وليس هناك طريقه لتواجد شاعر شاب فيها ، لذا يضطر ، إلى اللجوء إلى أمسيات الأعراس لإثبات وجوده ، وانا أعرف شعراء نجوم بداياتهم من الأعراس ولا يحتاج لذكرهم ليس لأنها عيب .. بل على العكس رائعة ومشرفة .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_asaad.jpg
أسعد الروابة
أما الشاعر أسعد الروابة فله رأي مختلف حيث يقول : الحقيقة التي تؤسفني جداً أنني أول من ألقى قصيدة بعرس في سورية وكانت بناء على طلب من الموجودين وهي لاتعتبر أمسية وإنما مشاركة لمن دعوني وربما الآن أصبحت عادة , أما أن تقام أمسية شعرية بمعنى الكلمة في عرس فهذا ما لا أحبذه وقد دعيت هذا العام من قبل أحد شيوخ القبائل لأشارك في أمسية شعرية تقام ضمن هذا العرس ولكنني تهربت بطريقة لبقة حتى لا أحرج أحداً أما ما أسمعه وأراه في الفضائيات عن إقامة أمسيات فأعتقد أن هذا الشئ يقود الشعر إلى الهاوية وخصوصاً إذا عممت هذه النظرة من قبل الناس فيصبح الشاعر كما الراقصة أو مايسمى بالطقاقة في الخليج .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_3qab.jpg
عقاب الربع
ويرفض الشاعر عقاب الربع المشاركة في هذه الأمسيات التي تقام بالأعراس ، مشيرا إلى أن المدعويين يلتهون بالقبل ( الخطافية ) والسلام على بعض وربما لا يعلمون أن هناك أمسيهحتى والشعراء يلقون قصائدهم ويضيف : أنا أعلم أن أغلب الشعراء يلبون الدعوات محرجين جدا من " الدعاة الرسميين " للزواج إضافه إلى أن امسيات الاعراس تقلل من قيمة الشاعر .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_alshehri.jpg
محمد الشهري
ويوافقه الرأي الشاعر محمد الشهري حيث يقول : لا أؤيدها .. حيث أن الهدف من الحضور والتواجد أداء الواجب وتلبية الدعوة لإحياءالمناسبة وليس الهدف من أجل الشعر .. ولا أحب المشاركه فيها .
http://www.alapn.com/images/articles/2010_07/12566/u26_yaser.jpg
ياسر العقيل
ويقول الكاتب سليمان العقيل : لا أعتقد أن حضور الشعر في الأعراس والمناسبات أمراً سيئاً !! إلا اذا كان الشعر بحضورالموبايل والفصفص والمكسرات. بالإضافه إلى أن الشعر لا يحتاج إلى مكان أو زمان. فكان الشعر يلقى في الأفراح والحروب وجميع المناسبات .