صحيفة ذوق الاسبوعيه/العدد/4/رئيس التحرير الكاتب قلب الاسد

[سما الروسان]

http://img473.imageshack.us/img473/5200/11vf.gif




http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules



http://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gif


أعزائي أعضاء واداريين منتدى شبكة ذوق الادبيه


وبعد اذن الاداره

ورغبه لايجاد الترابط الاخوي وتنميه الود والحميميه وزياده المخزون العلمي والاثراء

الثقافي والاطلاع على اهم الاخبار الاجتماعيه ومستجدات الساحه العربيه والعالميه

وتقويه اواصر الاخوه بين الاعضاء والاداريين في التقرب من بعضهم والمشاركه في

افراحهم والقيام بالواجبات في الافراح والاتراح


ولتسليط الاضواء على مايعجبكم من اعمال ادبيه سواء كانت شعريه او خواطر او نثريمن داخل ذوق


http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules



http://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gif



يسرني الاعلان عن اصدار صحيفه اسبوعيه


انتم صناعتها بكم وبجهودكم تصدر


ويكون رئيس التحرير عضو او اداري نقوم

بانتخابه للعدد الاول فقط وبعد ذلك نكلف الرئيس المنتخب


بترشيح رئيس التحرير الجديد


يتم الاصدار كل يوم اثنين

وبقيه الاسبوع للقراءه والتعليق والنقد ويكون رئيس التحرير هو المسؤول الاول


للرد والمحاوره حتى اصدار العدد الذي يليه


ويبدأ الاعداد للعدد التالي من مساء الاحد حتي صباح الاثنين


http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules


إلاسم


http://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gif


(( صحيفة ذوق الاسبوعيه ))


تحتوي على مواضيع عامة ومنوعات شامله وشيقه


http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules


صحيفة ذوق الادبيه انتم صناعتها

واتمنى ان يستمر عطاؤنا هنا في صحيفة ذوق الادبيه

http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules

شعارنا



http://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gif


نلتقي لنرتقي


http://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gif


http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules




إليكم احبتي ابواب الصحيفة

1-العدد.......


2-اسم رئيس التحرير


3-آيه من الذكر الحكيم


4-حديث شريف


5-اخبار الساعه

6- اخبار محليه وعربيه

7- اخبار عالميه

8-حدث في مثل هذا اليوم

9-شخصيه الاسبوع


10-كِتاب الاسبوع


11-قصيده انت معجب بها ومن قائلها


12- خاطره اعجبتك


13- موضوع اعجبك من كتُاب ذوق مع ذكر اسم الكاتب

14- صوره اثرت بك

15-طرفه او نكته اعجبتك

16-حكمه اليوم

17-كاريكتير الاسبوع

18-نبذه قصيره عن رئيس التحرير

19- حدث يحب رئيس التحرير الاعلان عنه شخصي او عام

20-رئيس التحرير القادم

21- توصيه لرئيس التحرير القادم



أتمنى ان تنال على رضاكم وارحب باي توصيه او رأي لتقديم الافضل

تحيتي وحبي ومودتي للجميع

http://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gif


http://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/moduleshttp://forum.toleen.com/uploaded1/124846_11211558313.gifhttp://tbn3.google.com/images?q=tbn:wpGnlpP8XPSrDM:http://pressacademy.net/modules




الاحبه اخوتي اخواتي في صحيفة ذوق يسرني ان ارحب برئيس التحرير

للعدد الرابع لصحيفة ذوق الادبيه


الكاتب قلب الاسد

http://www.w6w.net/album/35/w6w2005042017020029353ce2.gif


لكم مني اطيب التحيات


ودي ووردي


http://aluae.net/uploader/uploads/gyht55.jpg

[ناشر العاطفي]

سما مساء الخير ياوجه الخير

لي عوده على رواقه


وبالتوفيق للجميع

[عاشقة النيل]

سما من القلب شكراً لكِ وفكرك


بإنتظار قلب الأسد وكلنا ثقة في فكره وإختياراته مسبقاً

كل الأمنيات بالخير والتوفيق لك أخي

تحياتي

[سما الروسان]

ناشر العاطفي



بحضورك اتي الخير والجمال



اليوم سيدي نورتنا ياطيب


اوقاتك دائما روقان



هلا وغلا بك بكل الاوقات


ورود الكون للنقاء



http://forum.bnateeen.com/members10338-albums84-picture1140.jpg

[عبيد السراد]

قلب الأسد أسم كبييييييييير

وإختيااار موفّق سيّدة الذوق

سوف أكون أوّل المتصفّحين للعدد القادم بأذن الله

بالتوفيق

[سما الروسان]

عاشقه النيل




نورتي صحيفة ذوق




هلا وغلا سيدتي





قبائل ورد لقلبك



http://a80.g.akamai.net/f/80/71/6h/www.ftd.com/pics/products/89RB_2.jpg

[غـرم الله الـزهـراني]

قلب الاسـد قلب المعلومه وفلسفة الكلمه

بشغف انتظر العدد .. واثق تماما ً بنجاحه .. وتمكنه


شكرا لك سما ..

..

.

[سما الروسان]

عبيد السراد



اوقاتك سعاده وهناء




نورت صحيفة ذوق



ابقى بالقرب غلاي



ملايين هلا وغلا


ورود الكون لقلبك

http://a80.g.akamai.net/f/80/71/6h/www.ftd.com/pics/products/EO-6001.jpg

[قلب الأسد]

شكراً لك أختي سما على الحضور الذي صار جزء لا يتجزأ من كيان صحيفة ذوق وأنفاسها التي تحيا بها،،

شكراً على جهودك وعلى وقوفك الدائم الى جانبنا في كل خطوة نخطوها هنا.....،،

كذا أشكر أختي المتألقة عاشقة النيل على جهودها الكبيرة وعلى ترشيحي لهذه المهمة التي جل ما أتمناه ان أرتفع الى حجم المسؤولية والآمال التي تليق بصحيفة ذوق،،

فشكراً لك أختي عاشقة النيل على الكثير،،

[قلب الأسد]

الأحبة ناشر العاطفي، عبيد السراد وغرم الله الزهراني،،

أشكركم أخوتي جزيل الشكر على الكلمات اللطيفة والدعم الكبير...سيما وانني خبرت أقلامكم الشاهقة في غير مكان ولا أملك والله سوى الإنحناء تقديراً لحضوركم البهي،،

كل احترامي وتقديري لكم جميعاً،،

[شيما]

قلب الأسد أسم له بصمة وقوة بالمنتدى

وإختيااار موفق وجميل ياسيدة الذوق الرقي

وسوف أكون من اوائل المتصفحين لهذا العد باذن الله

تحياتي ... مع باقة ورد ..للجميع

شيما

[قلب الأسد]

صحيـفة ذوق الأسبوعية
العدد الرابع


رئيس التحرير: قلب الأسد// عامر الحوارات.





بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي ‎وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُئُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10). ( سورة الإسراء)


قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((أيُّما أهل عَرَصَة من المسلمين بات فيهم امرؤ جائع؛ فقد برئت منهم ذمَّة الله وذمَّة رسوله)). (العرصة: الحي أو القرية أو الساحة)


أخبار الساعة

مقتل عشرين باكستانيا بتفجير مسجد شيعي

لقي عشرون شخصا مصرعهم في انفجار قنبلة بمسجد شيعي جنوب العاصمة الباكستانية. من جهة أخرى قالت مصادر باكستانية إن الجيش مدعوما بالطيران قد شن غارة على المنطقة الحدودية قرب أفغانستان أسفرت عن مقتل 18 مسلحا من حركة طالبان باكستان.

وقال مراسل الجزيرة في إسلام آباد إن الانفجار وقع في إحدى الحسينيات الشيعية ببلدة تشاكوال جنوب العاصمة إسلام آباد، وإن انتحاريا حاول الدخول إلى المكان لكنه مُنع مما دفعه إلى تفجير نفسه خارج الحسينية التي كانت تشهد اجتماعا دينيا.

وأضاف المراسل أن حالة من الارتباك تسود القرية وأن الأنباء متضاربة بشأن عدد الضحايا فبعض المصادر تتحدث عن 12 قتيلا وبعضها يقول إن الحصيلة الأولية وصلت إلى عشرين قتيلا. وأوضح المراسل أن عمليات الإنقاذ متواصلة وأن عدد الجرحى يقدر بنحو خمسين شخصا.

وقالت مصادر في الشرطة الباكستانية إن انفجارا وقع في مسجد شيعي في البلدة التي تبعد 60 كيلومترا عن العاصمة إسلام آباد. وأضافت الشرطة أن اجتماعا كان منعقدا حين استهدف الانفجار بوابة مسجد إمام براغه.

وقال ضابط شرطة عبر الهاتف من مدينة تشاكوال في إقليم البنجاب إن الانفجار أسفر عن سقوط عدة إصابات. وجاء الانفجار بعد يوم من مقتل ثمانية جنود بهجوم انتحاري في العاصمة إسلام آباد.

من جهة أخرى قال مصدر أمني باكستاني إن 18 مسلحا على الأقل قتلوا وأصيب عشرون آخرون خلال عملية للجيش في منطقة مهمند الحدودية. وأضاف المصدر أنه جرى اعتقال مسلحيْن وتحرير خمسة جنود كان المسلحون قد أسروهم قبل أيام.

وأكد المصدر الأمني أن قوات الجيش الباكستاني استولت على مجمع تستخدمه قوات طالبان وسيطرت على مرتفعات قرب قرية أنبار مما أجبر مسلحي طالبان على الهروب وإخلاء المنطقة.(وكالات).


الامير تركي الفيصل يدعو الى تشكيل محكمة العدل العربية:

دعا سمو الامير تركي الفيصل الى تشكيل محكمة العدل العربية لحل القضايا العربية لتساهم في توفير العدالة بين العرب دون مؤثرات خارجية لها طموحاتها واغراضها.
وقال خلال محاضرة له اليوم السبت في الجامعة الأردنية بعنوان (المصالحة العربية ومستقبل عملية السلام في الشرق الأوسط) بدعوة من مركز الدراسات الاستراتيجية في الجامعة ان المصالحة العربية الحالية مدخل للتوافق على ايجاد الية تدار من خلالها الاختلافات العربية وتطوير مواقف موحدة حول قضايا اساسية تواجهنا.
واضاف ان الخلافات العربية - العربية اصابت المواقف العربية تجاه القضايا المشتركة كافة في الصميم واسهمت في الانكشاف الاستراتيجي الذي تعيشه منطقتنا واوجدت فراغا سمح لقوى دولية واقليمية باستغلاله لتحقيق مأرب خاصة زادت الشرخ في علاقاتنا العربية - العربية مما ابعدنا عن قضايانا الجوهرية.
ودعا الى العمل لاستعادة العراق الى محيطه العربي مهما كانت التحديات ليعود الى ممارسة دوره الطبيعي ضمن امته العربية ويكون سدا منيعا امام التدخل في شؤونه وشؤون امته.
واشار سمو الأمير تركي الفيصل الى ان استمرار دعم الولايات المتحدة لاسرائيل وعدم الضغط عليها لدفع استحقاق السلام لن يتحقق السلام في المنطقة.
وقال ان الوضع الذي تعيشه الأمة العربية تفرض عليها الاستمرار في خيار السلام الذي قررته خيارا استراتيجيا ولكن يجب إفهام اسرائيل والعالم إن هذا الخيار ليس باقيا إلى الأبد.
ودعا المنظمات الفلسطينية الى الكف عن التصرف المضر بالشعب الفلسطيني قائلا: ضعوا ايديكم في يد السلطة الوطنية في سبيل قوة واحدة مبنية على عدالة قضيتكم وسمو اخلاقكم حينها ستجدون العالم باسره معكم.
واشار الى ما قام به الاردن بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني الذي لا يدخر جهدا في خدمة بلاده وخدمة الامة العربية والإسلامية بقيادته الرشيدة ودعمه المتواصل لجميع القضايا المصيرية التي تواجه امتنا وفي مقدمتها قضية الشعب الفلسطيني والسلام المنشود. (بترا).

فضيحة: بـ35 ألف دولار فقط .." فتح" تستخدم " الشعبية" لشن هجمة إعلامية على " حماس"

ليس حتى بغطاء " تحالف العلمانيين" الذي يستر خدمات بعض اليسار العربي للأنظمة ضد الإسلاميين ، بل مقابل بضعة آلاف من الدولارات لا غير ، تستعد " الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين لشن حملة على حماس لحساب السلطة ونهجها .

وقد كشف مصدر فلسطيني رفيع المستوى لـ«الأخبار»اللبنانية ، النقاب عن خطة إعلامية اتفقت عليها حركة «فتح» مع " الشعبية" سراً لمواجهة آلة الإعلام التابعة لحركة «حماس» في قطاع غزة، في ظل احتمالات فشل الحوار الوطني في المرحلة المقبلة.

وقال المصدر إن «الفصيلين توصلا إلى اتفاق يقضي بتحويل إذاعة صوت الشعب التابعة للجبهة الشعبية في غزة إلى إذاعة تتبع لمنظمة التحرير الفلسطينية رسمياً، كي تتمكن من الحديث بلسان فتح التي لا تمتلك وسائل إعلام في غزة»، بعدما فقدت جميع الإذاعات المحلية التابعة لها، وقناة «فلسطين» الرسمية، عقب سيطرة «حماس» على غزة في منتصف حزيران عام 2007.

وتابع المصدر أن عضو المجلس الثوري لـ«فتح» إبراهيم أبو النجا، ومستشار رئيس حكومة رام الله جمال زقوت، توسطا لدى الرئيس محمود عباس لدعم إذاعة «صوت الشعب» بمبلغ 25 ألف دولار، لتقوية بث الإذاعة وتأهيلها لمنافسة وسائل الإعلام الحمساوية. وأضاف أن مسؤول الإذاعة وعضو اللجنة المركزية في الجبهة الشعبية، ذو الفقار سويرجو، وافق بعد التشاور مع قيادة الجبهة في غزة على أن تتحول الإذاعة لتصبح ناطقة باسم منظمة التحرير.

وتعهد سويرجو، بحسب المصدر، للوسطاء أن «تواصل الإذاعة عملها مع فتح في ظل الاحتلال الحمساوي لغزة».

وأوضح المصدر أن عضو المكتب السياسي للجبهة ومسؤول فرعها في غزة، رباح مهنا، «أحضر معه جهاز تقوية بث خاص بالإذاعة عقب مشاركته في حوار القاهرة في شباط الماضي»، مضيفاً أن «ثمن الجهاز 50 ألف دولار، أسهم الرئيس عباس بمبلغ 25 ألفاً، بينما دفعت مؤسسة دعم الانتفاضة ومقرها رام الله 10 آلاف، وتكفّلت الجبهة بدفع 15 ألفاً في إطار الاتفاق».

ووفقاً للمصدر، اشترط أبو النجا أن لا تساند الإذاعة حركة الجهاد الإسلامي التي يرتبط أمينها العام رمضان عبد الله شلح بتحالف إعلامي وسياسي مع رئيس المكتب السياسي لحماس خالد مشعل، لافتاً إلى أنه «اقترح أن تبدأ الإذاعة حملة انتقادها وتحركها ضد حماس عقب انتهاء حوار القاهرة». كذلك تعهد أن تزود هيئة العمل الوطني التي تشكلت عقب سيطرة «حماس» على غزة، وانهيار مؤسسات السلطة الموالية لـ«فتح»، الإذاعة «بالكوادر الإعلامية التي كانت تعمل في إذاعات فتح سابقاً، من دون تحميل صوت الشعب عبء رواتبهم الشهرية».

وأضاف المصدر أن «زقوت أكد أن هناك نية لدى سلطة رام الله لزيادة الدعم لصوت الشعب في المرحلة المقبلة لمنافسة إذاعتي صوت الأقصى التابعة لحماس، وصوت القدس التابعة لحركة الجهاد الإسلامي». وطلب من القائمين على الإذاعة زيادة عدد نشرات الأخبار اليومية، والبرامج السياسية، والبرامج المفتوحة التي تناقش قضايا الجمهور.(الأخبار اللبنانية)

أخبـار عالمية:

كوريا الشمالية اطلقت صاروخها والغرب مصدوم!

وقالت وكالة الأنباء في كوريا الشمالية إن "العلماء والتقنيون في كوريا الشمالية نجحوا في وضع قمر الاتصالات التجريبي كوانجميونغسونغ-2" في المدار الأرضي، أطلق على متن الصاروخ "أونها-2" في إطار برنامج لتطوير الفضاء الخارجي."

وقال الناطق باسم الخارجية الروسية، أندري نيسترينكو، في بيان نشر على الموقع الإلكتروني للوزارة إن نظام بيونغ يانغ: "وضع قمراً اصطناعياً في مدار الأرض."

وأعربت كوريا الجنوبية عن اعتقادها بإطلاق الشطر الشمالي لقمر صناعي، وقال وزير الخارجية، يو ميونغ-هوان:" في الوقت الراهن نعتقد أنه قمر صناعي، لكن علينا تحديد إذا ما كان ناجحاً أم لا."

وكانت مصادر أمريكية وكورية جنوبية مسؤولة قد أكدت في وقت سابق لـCNN إطلاق كوريا الشمالية لصاروخ بعيد المدى، أثار جدلاً واسعاً واستعدادات عسكرية غير مسبوقة في المنطقة، فيما سيعقد مجلس مجلس الأمن الدولي اجتماعاً استثنائياً في وقت لاحق الأحد لمناقشة التطورات.

ومازال في قيد المجهول طبيعة حمولة الصاروخ، الذي يزعم نظام بيونغ يانغ الشيوعي إنه قمر اصطناعي سيطلق نحو المدار الأرضي، فيما تقول الولايات المتحدة، وكوريا الجنوبية بالإضافة للعديد من دول المنطقة، أنه صاروخ يحمل رأساً حربياً.

وأكد مسؤول رفيع في الإدارة الأمريكية للشبكة أن الصاروخ مر باليابان، التي أعلنت حالة استنفار قصوى وهددت بإسقاط الصاروخ حال مروره بأراضيها، إن اقتضت الضرورة.

وقال وزير ياباني لحشد من الصحفيين مباشرة بعد إطلاق الصاروخ، إن قوات بلاده لم تضطر لاعتراض الصاروخ حيث ينفصل جزء منه في المرحلة الأولى ليسقط في بحر اليابان، في حين انفصل جزء ثان في المرحلة الثانية فوق المحيط الهادي.

هذا وقد دعت الحكومة اليابانية مجلس الأمن لعقد جلسة طارئة الأحد.

وكانت كوريا الشمالية قد هددت في وقت سابق بشن ضربات عسكرية على اليابان، منذرة بأن اعتراض صاروخها سيعد بمثابة إطلاق شرارة حرب.


وسارعت الإدارة الأمريكية، وعلى لسان الناطق باسمها، فرد لاش، بإدانة إطلاق الصاروخ، ووصفته بأنه "عمل استفزازي ينتهك قرار مجلس الأمن الدولي بشأن برنامج كوريا الشمالية التسلحي."

وفرضت الأمم المتحدة عقوبات على كوريا الشمالية في أكتوبر/تشرين الأول عام 2006، تحظر عليها إجراء تجارب إطلاق صواريخ ذاتية الدفع عابرة للقارات ووقف التجارب النووية.

ومن جانبها، أدانت كوريا الجنوبية خطوة الشطر الشمالي، ودعا المكتب الرئاسي إطلاق الصاروخ بأنه "تهديد خطير" للسلام العالمي، وفق وكالة الأنباء الرسمية هناك، يونهاب."

وقال الناطق باسم الرئاسة، لي دونغ-كوان: "لا يسعنا سوى إبداء الأسف وخيبة الأمل للتهديدات الخطيرة التي تسببت بها كوريا الشمالية لأمن شبه الجزيرة الكورية والعالم بأسره، بإطلاق صاروخ بعيد المدى، فيما تتضافر جهود العالم للتغلب على أزمة اقتصادية عالمية."

وقبيل ساعات من الإطلاق، دعت حكومة سيؤول لاجتماع طارئ لمجلس الأمن القومي الكوري الجنوبي في ظل تنامي المؤشرات بأن الشطر الشمالي على وشك إطلاق الصاروخ.

وكان الرئيس الأمريكي باراك أوباما قد وجه الجمعة تحذيراً علنياً إلى كوريا الشمالية الجمعة، وقال في مؤتمر صحفي مشترك مع نظيره الفرنسي نيكولا ساركوزي، بمدينة "ستراسبورغ" الفرنسية، إن "كوريا الشمالية لا يجب أن تمضي قدماً في هذا الشأن."

وأضاف أوباما قائلاً: "سوف نعمل مع جميع الأطراف المعنية في المجتمع الدولي، لاتخاذ الإجراءات الملائمة، لتدرك كوريا الشمالية جيداً، أنها لن يمكنها تهديد سلامة وأمن دول أخرى، وتتمتع بحصانة"، بحسب قوله.

ويتخوف الغرب أن القمر الصناعي ليس سوى غطاء تجربة لصاروخ باليستي بعيد المدى، قد يجعل أهدافاً أمريكية في مرمى الدولة الشيوعية.

وانتقد رئيس لجنة العلاقات الخارجية بمجلس النواب الأمريكي، النائب هوارد بارمان، كوريا الشمالية قائلاً: "التجربة استفزاز غير ضروري يرفع وتيرة التوتر في المنطقة."

وبدوره قال المبعوث الأمريكي الخاص للمباحثات السداسية، ستيفن بوسوورث: "إذا كان قمراً صناعياً أو صاروخاً، الأمر سيان: أنه عمل استفزازي."

وهدد بوسوورث أن الولايات المتحدة تقف مستعدة للمشاركة في مداولات الأمم المتحدة بشأن فرض عقوبات جديدة على كوريا الشمالية.

وتهدف المباحثات السداسية وبمشاركة كل من: الولايات المتحدة، والصين، واليابان، وروسيا إلى جانب الكوريتين: الشمالية والجنوبية، لإقناع نظام بيونغ يانغ التخلي عن برنامجه النووي مقابل مكاسب سياسة واقتصادية. (سي ان ان).


موقف بطولي جديد..أردوغان يجبر الدنمارك على الإعتذار للمسلمين

رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان يؤكد يوما بعد يوم أنه زعيم سياسي من طراز فريد ، فبعد موقفه الشجاع والبطولي المساند لغزة إبان العدوان البربري الإسرائيلي الأخير ، خرج بموقف آخر أكثر جرأة عندما أجبر الغرب وفي عقره داره على الاعتذار عن الإساءة للإسلام .
فخلال قمة حلف الناتو في مدينة “ستراسبورغ” الفرنسية يوم السبت الموافق 4 إبريل، استخدم أردوغان حق الفيتو ضد اختيار رئيس الوزراء الدنماركي اندرياس فوغ راسموسين أمينا عاما جديدا للناتو خلفا للدبلوماسي الهولندي ياب ديهوب شيفر الذي سيترك منصبه في نهاية يوليو المقبل .
وعزا هذا الموقف إلى رفض راسموسين الاعتذار عن نشر صور كاريكاتورية مسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في صحيفة دنماركية في عام 2005 والتي أدت إلى احتجاجات واسعة في أنحاء العالم.
وهنا وجد الناتو نفسه في موقف حرج للغاية ، حيث أن فوز راسموسين بالمنصب يحتاج إلى اجماع كافة الدول الأعضاء في الحلف وعددها 26 دولة ، وتركيا وهى العضو المسلم الوحيد في الحلف استخدمت الفيتو ، فيما أيدت بقية الدول وعلى رأسها واشنطن وباريس ولندن ترشيح راسموسين من بين المرشحين الآخرين للمنصب وهم وزير الخارجية البولندي رادوسلاف سيكورسكي، ووزير الخارجية النرويجي يوناس غار سوتير، ووزير الدفاع البريطاني السابق دز بروان، ووزير الخارجية البلغاري السابق سولمون باسي، ووزير الدفاع الكندي بيتر ماكي.
ولحل تلك الأزمة ، تدخل عدد من زعماء الناتو لإقناع أردوجان بالتراجع عن الفيتو إلا أنه أكد تمسكه بموقفه ، وخاطبهم قائلا :”من يحميه إذا دخل أفغانستان المسلمة مثلا ، ستكون هناك مشكلة”.
وأمام هذا ، لم يجد الرئيس الأمريكي بارك أوباما من خيار سوى عقد صفقة مع أردوجان تتراجع خلالها تركيا عن استخدام الفيتو، مقابل تعهدات من الناتو بالتعامل مع العالم الإسلامي على أساس من الاحترام المتبادل ، بجانب تقديم راسموسين اعتذارا علنيا للمسلمين عن الرسوم المسيئة خلال الإجتماع الوزارى المشترك الخاص بحوار الحضارات والعلاقة بين الغرب والإسلام الذي يعقد في اسطنبول في الأسبوع الأول من إبريل.
ويجمع المراقبون أن عقد مثل تلك الصفقة من شأنه أن يزيد من شعبية أردوجان في العالم الإسلامي، كما أنها دليل إضافي على نزاهة مواقف هذا الرجل وعدم مصداقية الأصوات التي شككت في موقفه عندما انسحب من مؤتمر دافوس احتجاجا على عدم إعطائه الفرصة للتعقيب على مزاعم الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريز بشأن العدوان الأخير على غزة .
الأصوات السابقة كانت فسرت موقفه السابق بأنه دعائي أكثر منه تعاطفا حقيقيا مع غزة ويأتي في إطار رغبة تركيا في ممارسة النفوذ في العالم العربي بعد تلكؤ الاتحاد الأوروبي في قبول عضويتها ، إلا أنه اتضح الآن أن أردوجان يتصرف بناء على احترامه لقيم الإنسانية والعدالة وحقوق الإنسان وقبل كل ذلك احترامه لديانته المسلمة .
فرغم أن مواقفه من شأنها أن تسبب له مشكلات داخلية مع خصومه العلمانيين ، بجانب احتمال القضاء كليا على فرص تركيا في الانضمام للاتحاد الأوروبي، إلا أنه لم يقبل التصويت لصالح شخص أساء للإسلام، إنه رجل يستحق لقب “الفارس” بكل تأكيد.(وكالات)

أهم محاور قمة العشريــن:

وافق زعماء قمة العشرين التي عقدت الخميس في لندن على الإجراءات التالية التي تضمنها البيان الختامي:
- الاتفاق على تقدم تريليون دولار إضافية للمؤسسات الدولية بما في ذلك مضاعفة التمويل المقدم إلى صندوق النقد الدولي ثلاث مرات ليصل إلى 750 مليار دولار.
- يتوقع أن تكون دول مجموعة العشرين قد أنفقت خمسة تريليونات دولار للتغلب على الأزمة الاقتصادية بحلول نهاية 2010.
- تقديم 250 مليار دولار إضافية لتمويل التجارة.
- الاتفاق على إعداد لائحة بأسماء الدول التي تعتبر ملاذات آمنة للتهرب الضريبي.
- إصدار قواعد جديدة لمرتبات وعلاوات رؤساء الشركات.
- يقوم صندوق النقد الدولي ببيع ما قيمته مليارات الدولارات من احتياطياته من الذهب لمساعدة الدول الفقيرة.
- العمل بسرعة لاستكمال جولة الدوحة.
- إخضاع لقواعد جديدة جميع المؤسسات المالية والأدوات المالية والأسواق بما في ذلك صناديق التحوط وصناديق الاستثمار غير الشفافة والتي يفضلها المستثمرون من المؤسسات والأغنياء في العالم.
- الإخضاع لقانون عالمي خاص بحسن الأداء, ومن أجل إنهاء تضارب المصالح، مؤسسات التصنيف العالمية التي طالما انتقدت بسبب إعطائها درجات تصنيف عالية للسندات التي ظهر فيما بعد أنها خطرة. ويقول المنتقدون إن مصدري السندات يدفعون من أجل التقييم وإن هذا يحدث تضارب المصالح.
- يجب على البنوك بناء احتياطي أكبر من رأس المال في أوقات الرخاء للحماية من فترات الركود، وذلك بعد انتهاء فترة الركود الحالية. فقد احتاج العديد من البنوك لرؤوس أموال جديدة خلال الأزمة.
- يجتمع الزعماء مرة أخرى هذا العام.(وكالات)


تحوّل في الرأي العام العالمي نحو إسرائيل : 35 بالمئة يرونها عدوانية و24 بالمئة يرونها متغطرسة:

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/5/05/6xyrm8w11.bmp/bmp (http://up2.m5zn.com)

أظهر استطلاع دولي للرأي شملته دراسة واسعة أعدّتها وزارة الخارجية الإسرائيلية أن «ربع مواطني العالم يؤيدون إسرائيل سياسياً، فيما رأى ثلث مواطني العالم أن إسرائيل هي دولة عدوانية. وتبين أن المواطنين في الهند هم الأكثر محبة لإسرائيل». ونقلت صحيفة «يديعوت أحرونوت» عن الاستطلاع أمس أن «35 في المئة من مواطني العالم يعتقدون أن إسرائيل هي دولة عدوانية، و24 في المئة يعتقدون أنها متغطرسة، فيما قال 27 في المئة إنهم يدعمون إسرائيل سياسياً». وأعدت الدراسة دائرة الإعلام في وزارة الخارجية الإسرائيلية التي أجرت الاستطلاع في «مراكز هامة في العالم» لم تشمل الدول العربية والإسلامية وأميركا الجنوبية، ما عدا المكسيك، بهدف الاطلاع على مكانتها وشعبيتها. (يو بي آي).


حـدث في مــثل هذا اليــوم

1- 1799 - إتفاق مصالحة بين كليبر ومراد بك قائد المماليك في الصعيد.
2- 1816 اخترع ”نيبسي” التصوير الفوتوغرافي بعدما فرغ من تنفيذ الطريقة التي ابتكرها للطبع الحجري ـ Lithographie” ” إلا أن الصور الناتجة كانت ضعيفة وغير ثابتة، فكان عليه أن يستنبط وسيلة لتثبيت الصورة. وقد نجح عام 1822 في التقاط أول صورة شمسية ـ Héliographies”، ” ثم استطاع بين عامي 1826 و1827 الحصول على صورة على لوحة من القدير طليت بالبتيومين RBitume”، وهذه اللوحة التي تطلبت 8 ساعات من التعريض للضوء هي أقدم صورة فوتوغرافية على الأرجح.

3- 1822 - إبعاد عمر مكرم عن القاهرة إلى طنطا بأمر من محمد علي باشا.

4- 1933 - محكمة العدل الدولية تقرر إعطاء جزيرة غرينلاند إلى الدانمارك.

5- 1938 - ملك المملكة العربية السعودية عبد العزيز آل سعود (1880 - 1953 ) يبعث مذكرة إلى الحكومة البريطانية يحذر فيها من تزايد الهجرة اليهودية إلى فلسطين (الخاضعة للانتداب البريطاني).

6- 1955 استقالة و نستون تشرشل من رئاسة الوزارة البريطانية و تولى انتونى ايدن خلفا لة.

7- 1958 - الزعيم الكوبي فيدل كاسترو (ولد في الثالث عشر من آب/ أغسطس عام 1926 ) يقود الثورة ضد حكومة باتيستا (1901 - 1973 ) في هافانا.

8- 1983 - فرنسا تبعد سبعة وأربعين مواطناً سوفييتياً عن أراضيها للاشتباه في قيامهم بنشاطات تجسسية لمصلحة جهاز الاستخبارات السوفييتي “كي جي بي”، من بينهم دبلوماسيون رفيعو المستوى.

9- 1984 - لانسانا كونت يتولى رئاسة الجمهورية في غينيا.

10- 1999 الاشتباه بمواطنين ليبيين بتسببهما بتفجير طائرة "بان آم" عام 1988 وتسليمهما للقضاء استعداداً لمحاكمتهما.

11- 2002 - مؤسسة حقوقية فلسطينية تعلن أن قوات الاحتلال “الإسرائيلي” قتلت خلال أسبوع 54 فلسطينيا معظمهم من المدنيين، بينهم خمس نساء، وستة أطفال، وشابان معاقان عقلياً وذلك في أوسع حملة عسكرية تتعرض لها الأراضي الفلسطينية منذ احتلالها عام 1967.

12- 2007 - الافراج عن 15 جنديا بريطانياً كان محتجزا في إيران.



شخصيـــة الأسبــــــوع


ابن خــلدون

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/5/06/aga16zpca.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


هو ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي، كنيته أبو زيد، وهو عالم عربي قل نظير عبقريته. مؤسس علم الاجتماع الحديث، سابقاً بذلك علماء الغرب في بون شاسع، تمكن من تقديم عدد من النظريات الجديدة في كل من علمي الاجتماع والتاريخ، كان يهوى الإطلاع على الكتب والمجلدات التي تركها العلماء السابقين والتي كونت لديه قاعدة هائلة من المعرفة، حيث استند فيها الى طروحاته العملاقة التي ظهرت فيما بعد على يديه مسجلاً بتلك الطروحات أرقى درجات احترام البحث العلمي وممهداً الطريق لظهور علم الإجتماع الذي يعد من أهم وأغنى وأخطر العلوم التي تمس حياة البشر على نحو مباشر. وقد قال عنه المؤرخ الإنجليزي توينبي "في المقدمة التي كتبها ابن خلدون في تاريخه العام، أدرك وتصور وأنشأ فلسفة التاريخ وهي بلا شك أعظم عمل من نوعه خلقه أي عقل في أي زمان".


نشــأته:

ولد ابن خلدون في تونس عام 1332م ، لأسرة من أصول يمنية وكان لأسرته الكثير من النفوذ في إشبيليه ببلاد الأندلس، وقد هاجرت الأسرة مع بداية سقوط الأندلس في يد الأسبان إلى تونس وعاش ابن خلدون معظم حياته متنقلاً بين بلاد شمال أفريقيا، هذا بالإضافة لزياراته لأرض الحجاز.
أقبل ابن خلدون على العلم فقام بدراسة القرآن الكريم وتفسيره، والحديث والفقه واللغة هذا بالإضافة لعدد من العلوم الأخرى على يد عدد من علماء تونس، كما كان يهوى الإطلاع دائماً لمعرفة المزيد من العلوم والأفكار الأخرى وأطلع على كتب الأقدمين وأحوال البشر السالفين وذلك حتى تتكون عنده ثقافة واسعة.


فكره وفلسفته

كانت لابن خلدون رؤيته وفلسفته الخاصتين والتين بنى عليهما بعد ذلك أفكاره ونظرياته في علم الاجتماع والتاريخ، حيث عمل على التجديد في طريقة عرضها، فقد كان رواة التاريخ من قبل ابن خلدون يقومون بخلط الخرافات بالأحداث، هذا بالإضافة لتفسيرهم التاريخ استناداً إلى التنجيم والوثنيات، فجاء ابن خلدون ليحدد التاريخ بأنه "في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الأيام والدول، وفي باطنه نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها" ، وذلك لأن التاريخ "هو خبر عن المجتمع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة هذا العمران من الأحوال". بمعنى انه أخذ في تناول التاريخ بمنظار علمي صرف.
وعلى الرغم من اعتراض ابن خلدون على آراء عدد من العلماء السابقين إلا أنه كان أميناً سواء في عرضه لهذه الآراء والمقولات أو نقده لها، وكان يرجع أرائهم غير الصحيحة في بعض الأمور نظراً لجهلهم بطبائع العمران وسنة التحول وعادات الأمم، وقواعد السياسة وأصول المقايسة.
سعى ابن خلدون دائماً من أجل الإطلاع والمعرفة فكان مطلعاً على أراء العلماء السابقين، فعمل على تحليل الآراء المختلفة ودراستها، ونظراً لرحلاته في العديد من البلدان في شمال إفريقيا والشام والحجاز وعمله بها وإطلاعه على كتبها، فقد اكتسب العديد من الخبرات وذلك في عدد من المجالات سواء في السياسة أو القضاء أو العلوم، فجاءت أفكاره التي وصلت إلينا الآن تتمتع بقدر كبير من العلم والموضوعية.


سيـــرة حياته

شغل ابن خلدون عدد من المهام أثناء حياته فتنقل بين عدد من المهام الإدارية والسياسية، وشارك في عدد من الثورات فنجح في بعضها وأخفق في الأخر مما ترتب عليه تعرضه للسجن والإبعاد، تنقل ابن خلدون بين كل من مراكش والأندلس وتونس ومن تونس سافر إلى مصر وبالتحديد القاهرة ووجد هناك له شعبية هائلة فعمل بها أستاذاً للفقه المالكي ثم قاضياً وبعد أن مكث بها فترة أنتقل إلى دمشق ثم إلى القاهرة ليتسلم القضاء مرة أخرى، ونظراً لحكمته وعلمه تم إرساله في عدد من المهام كسفير لعقد اتفاقات للتصالح بين الدول، ومن بين المهام التي كلف بها تمكن ابن خلدون من إيجاد الوقت من أجل الدراسة والتأليف.


مؤلفاته:


قدم ابن خلدون عدد من المؤلفات الهامة نذكر من هذه المؤلفات "المقدمة" الشهيرة والتي قام بإنجازها عندما كان عمره ثلاثة وأربعون عاماً، وكانت هذه المقدمة من أكثر الأعمال التي أنجزها شهرة، ومن مؤلفاته الأخرى نذكر "رحلة ابن خلدون في المغرب والمشرق" وقام في هذا الكتاب بالتعرض للمراحل التي مر بها في حياته، حيث روى في هذا الكتاب فصولاً من حياته بجميع ما فيها من سلبيات وإيجابيات، ولم يضم الكتاب عن حياته الشخصية كثيراً ولكنه عرض بالتفصيل لحياته العلمية ورحلاته بين المشرق والمغرب، فكان يقوم بتدوين مذكراته يوماً بيوم، فقدم في هذا الكتاب ترجمته ونسبه والتاريخ الخاص بأسلافه، كما تضمنت هذه المذكرات المراسلات والقصائد التي نظمها، وتنتهي هذه المذكرات قبل وفاته بعام واحد مما يؤكد مدى حرصه على تدوين جميع التفاصيل الدقيقة الخاصة به لأخر وقت.
ومن الكتب التي احتلت مكانة هامة أيضاً نجد كتاب " العبر" و " ديوان المبتدأ والخبر" والذي جاء في سبع مجلدات أهمهم "المقدمة " حيث يقوم في هذا الكتاب بمعالجة الظواهر الاجتماعية والتي يشير إليها في كتابه باسم "واقعات العمران البشري" ومن الآراء التي قدمها في مقدمته نذكر "إن الاجتماع الإنساني ضروري فالإنسان مدني بالطبع، وهو محتاج في تحصيل قوته إلى صناعات كثيرة، وآلات متعددة، ويستحيل أن تفي بذلك كله أو ببعضه قدرة الواحد، فلابد من اجتماع القدر الكثيرة من أبناء جنسه ليحُصل القوت له ولهم- بالتعاون- قدر الكفاية من الحاجة الأكثر منهم بإضعاف".

وقد توفى ابن خلدون في مصر عام 1406 وتم دفنه بمقابر الصوفية عند باب النصر بشمال القاهرة، وذلك بعد أن ترك لنا علمه وكتبه القيمة التي مازالت مرجع للعديد من العلماء الآن.

المصدر: موسوعة السياسة العربية + شبكة الأعلام العربية.


كتـــاب الأسبــوع


مذابح الهنود الحمر

اقترف الجنود الأسبان خلال غزوهم أمريكا الجنوبية بمذابح مثلت أحداثاً دامية، سجلها المؤرخ الأسباني، المطران تولومي دي لاس كازاس، فكانت شهادة صادقة للتاريخ لاعتبارات منها:أن المؤرخ رجل دين أسباني، وهو معاصر للأحداث. ويُعدّ المطران شاهداً من أهله، وهو مؤرخ له ضمير حي، وقليل من مؤرخي الغرب لهم مثل هذا الضمير الحي، أكثرهم زوّروا التاريخ تعصباً، وبخاصة فيما يتصل بالإسلام والمسلمين. ولا جدال في أن هذه الوثيقة التي تُعدّ شهادة للتاريخ، تعري حضارة الغرب وتكشف عن سوءاتها . ولا جدال أيضاً في ان مثل هذه المذكرات المحايدة التي تُعدّ وثيقة تبرئة للإسلام من اتهامات الغرب المعاصر له بالتعصب وهواية سفك الدماء. كما تُعدّ صفحة سوداء في تاريخ الغرب الصليبي ابتداءً من الحروب الصليبية في القرون الوسطى، وانتهاءً بالاستعمار الحديث ، وأخيراً ما حدث ولا يزال يحدث في العراق وأفغانستان.
يقول المؤلف: "كان الجنود الأسبان، يسمون المجازر (البشرية) عقاباً وتأديباً لبسط الهيبة وترويع الناس (الهنود الحمر)"، كانت هذه سياسة الاجتياح النصراني، أول ما يفعلونه حين يدخلون قرية أو مدينة هو ارتكاب مجزرة مخيفة ترتجف منها أوصال (النعاج المرهفة). وبهذا تجرد لاس كازاس "المؤلف" من كل شيء، كان الأسبان الذين معه رُهباناً وطغاة لا يرون في دم قتلاهم إلاّ الذهب الذي يسرقونه، أما (لاس كازاس) فلم يبق له من إسبانيته إلاّ الخجل والعار، ومن نصرانيته إلاّ الخيبة والمرارة، وكان في شهادته التاريخية النادرة على إبادة سكان القارة الأمريكية وحيداً فريداً، كان إنساناً لا أسبانياً ولا نصرانياً، ومع ذلك لا يستطيع أحد أن يتهمه في دمه الأسباني، ولا في دينه النصراني، وأضاف: هذا أعظم ما في شهادة (لاس كازاس) على وحشية قومه .. كان يتحدث عن الأسبان ويقصد النصارى، ويتحدث عن النصرانية ويقصد الأسبان. وكان يشكو ويتألم من القتلة الطغاة ومن التنصير والمنصرين، و كثيراً ما كان يصف لك القاتل والمنصر في مشهد واحد فلا تعرف ممن تحزن. لم يكونوا يقتلون، ولم يكونوا يعذبون ويبطشون، بل كانوا يستمتعون ويطربون لمشهد العذاب والبطش، وقد اخترعوا في فترة التعذيب ما يضاهي اختراعهم في فنون القتال.. هذه شهادات على إبادة أمة من عشرات الملايين من البشر، أو على ما يسميه كازاس (دمار بلاد الهند ـ كما كانت تسمى).

رسالة إلى أمير أسبانيا

كانت مقدمة المؤلف، رسالة إلى أمير أسبانيا (دوق فيليب) يذكر فيها ما شاهدته عيناه من فظائع وحشية ارتكبها جيش الأسبان في بلاد الهنود الحمر.
" إن المرء، يا مولاي، لا يستطيع أن يتخيل أبداً أن في قدرة البشر أن يقوموا بهذا التخريب، لقد عشت في هذه البلاد الهندية أكثر من خمسين عاماً، وشاهدت بأم عيني ما ارتكبوه من فظاعات، فكل سماح باستمرار "الفتوحات" يعني السماح بتكرار تلك الفظاعات، وما تلقاه الشعوب الهندية المسالمة المتواضعة المرهفة ليس إلاّ طغياناً يدينه كل قانون، إنها أفعال مرذولة ملعونة، ولهذا عزمت على أن أبرّئ ساحتي من هذه الجريمة بألاّ أسكت عنها، وأن أحدثكم عما جناه الطغاة ، وعما أزهقوه من أرواح وآذوه من أجساد، عزمت على أن أكتب النزر اليسير منها لأني.. لأني عاجز - في الحقيقة - عن أن أكتب عنها كلها".
وذهبت كلمات الرجل - التي تفيض أسًى ومرارة - أدراج الرياح، وما كان لأمير أسبانيا أن يقيم وزناً لرسالة المؤلف، فالسلطة والكنيسة - معاً - باركا هذه الفظائع، ولن تتنازل السلطة عنها ولو كان كاتب الرسالة ينتمي إلى الكنيسة!
ولنا أن ندرك عدة حقائق:

1- التنصير أولاً والاستعمار ثانياً:

مما يجهله، أو يتجاهله كثير من الناس، أن التنصير والاستعمار وجهان لعملة واحدة، مع ملاحظة أن التنصير كان أسبق من الاستعمارالا أن القرارات البابوية هي التي منحت ملوك أسبانيا حق امتلاك أراضي ما وراء البحار، وكان هذا الحق يعني، كما قال المؤلف (نهب البلاد وإفناء العباد)، وكانت القرارات البابوية تقضي بأن يكون التبشير بالنصرانية أولاً، والاستعمار ثانياً، ومؤدى هذا؛ أن يكون للرهبان الأولوية على الجنود الغزاة، وأن تكون الغنائم للرهبان كما للدولة، واكتشف الرهبان أن العسكر كانوا يقومون بمهمة التنصير بأنفسهم وعلى طريقتهم، وأن "ذهب" العالم الجديد قد طار من يد الكنيسة. يقول لاس كازاس: "كان الرهبان يلهثون وراء الذهب، فالرهبان والجنود متفقون على سرقة البلاد، العسكر يريدون الذهب بتعذيب الأجساد وقتلها، والرهبان يريدونه بتعذيب الأرواح وقتلها.

2 - وحشية الأسبان مع المسلمين:

لو لم يكن في تاريخ الصليبين بعامة سوى محاكم التفتيش التي جرت في مسلمي أسبانيا - بعد أن أُخرج المسلمون منها - بسبب شهوات السلطة لدى أمرائهم، لكفى أن يكون صفعة عنيفة على وجوه أهل الصليب، سجلها التاريخ في أحلك الصفحات.
أن المطران المؤرخ لاس كازاس رأى كل ذلك بعينيْ رأسه، وأرسل الرسائل العديدة إلى ملك أسبانيا يستعطفه ويطالبه بوقف تعذيب هؤلاء البشر. ولم يجد من الملك إلاّ أُذُناً تصر على الصمم، وكان الأسبان - باسم النصرانية - يسفكون دماء المسلمين الأندلسيين الذين ألقَوْا السلاح، وتجرّدوا من كل وسائل الدفاع عن حرماتهم وحياتهم، وكان تنكيلهم بهم لا يقل عن تنكيلهم بالهنود الحمر وحشية، لقد ظلوا يسومون المسلمين ألوان التنكيل والتعذيب والقهر والقتل طوال مائة سنة، حتى لم يبق من الثلاثين مليونا مسلم واحد.

3 - الكلاب المدربة تنهش لحم الهنود:

يقول لاس كازاس:
وما لبث الهنود الحمر أن اخترعوا طريقة لأذى الأسبان، فكانوا يهيئون حفراً صغيرة على الطرقات التي يسلكها الأسبان بخيولهم، وكانت هذه الحفر تُغطّى وعندما تنبه الأسبان إلى ذلك قرروا الانتقام، كلما التقطوا هندياً، ألقَوْا به في هذه الحفر، عارياً مهما كان سنه أو جنسه، كانوا يرمون فيها الحبالى والمرضعات والشيوخ والأطفال، وكان مشهداً يبعث على البكاء حين كنا نمر بالقرب من هذه الحفر الممتلئة بالهنود، وقد اخترقت الأوتاد أجسادهم، وكنا نرى الكلاب تعيش على لحوم هؤلاء المساكين، وقد ارتكب الأسبان هذه المجازر منذ عام 1524م حتى عام 1531م ولنا أن تخيل عدد القتلى!

سماحة سكان أمريكا الأصليين

يصف الكاتب السكان المحليين فيقول: (الناس في منطقة "هاسبانو" (أي هايتي اليوم) أناس بسطاء وطيبون لدرجة كبيرة... صبورون، ومتواضعون، وسذج جداً، ومطيعون... بعيدون عن الشرور، وعن الحيل، والخداع... وهم يبدون التزاماً كبيراً بتقاليدهم ويطيعون الإسبان... لا يتنازعون ولا يتقاتلون، ولا يحملون حقداً على أحد... لا تجد عندهم مشاعر الانتقام والحقد والعداء... هم فقراء جداً، ولكنهم لا يحملون مشاعر الطمع والحرص والنهم... يسير أكثرهم عراة إلا ما يستر عورتهم، ويلفون حول أجسادهم قطعة صغيرة من القماش).
ويضيف: (ما أن رأى الإسبان هذا القطيع الوديع من السكان المحليين حتى هجموا عليهم هجوم الذئاب المسعورة الجائعة، وهجوم النمور والأسود التي لم تذق طعم اللحم منذ مدة طويلة على قطيع الغنم. ولم يتوقف هذا الهجوم فيما بعد، بل استمر على المنوال نفسه حتى اليوم. لم يقم الإسبان هناك بشيء إلا بقتل وتقطيع أوصال السكان المحليين وتعذيبهم وظلمهم).

إبادة 12 مليون

والآن لنأت إلى الأرقام التي يعطيها هذا الشاهد الإسباني عن المجازر التي قاموا بها: (عندما احتل الإسبان جزيرة "هيسبانولا"Hispaniola (هاييتي) كان عدد السكان المحليين فيها 3 ملايين نسمة تقريباً. أما اليوم فلا يعيش منهم سوى 200 فرد. أما جزيرة كوبا فهي في حالة يرثى لها، ولا يمكن العيش فيها، مثلها في ذلك مثل جزر "بورتوريكا" و"جامايكا").
ثم يقول: (نتيجة للظلم الذي اقترفه المسيحيون هناك خلال أربعين عاماً، والمعاملة غير الإنسانية مات أكثر من 12 مليون شخص بينهم العديد من النساء والأطفال حسب أكثر التخمينات تفاؤلاً. أما تخميني الشخصي الذي أراه أكثر صواباً فهو موت 15 مليون شخص. ولي أسبابي المعقولة في هذا الخصوص).

نظرة وحشية

هل يستطيع إنسان أن يشترك في قتل كل هذا العدد من الناس وهم مثله في الإنسانية؟ ماذا كانوا يتصورون؟ أكانوا يقتلون ذباباً أم صراصير؟
يقول القس الإسباني: إن الإسبان لم يكونوا ينظرون إلى السكان المحليين نظرهم إلى إنسان، بل كانوا يعدونهم أدنى حتى من الحيوان: (يا ليت الإسبان عاملوا هذا الشعب الساذج المطيع، والصبور معاملتهم للحيوان. لم يعاملوهم حتى كحيوانات برية ووحشية، بل عاملوهم وكأنهم قاذورات متراكمة في الشوارع. لم تكن لهؤلاء السكان المحليين أدنى قيمة في نظرهم. لقد سار الملايين من هؤلاء إلى الموت دون أن يعرفوا ربهم(1) بينما كان هؤلاء السكان المطيعون يعتقدون بأن الإسبان جاؤوا من الجنة وذلك قبل أن يصدموا بظلمهم وقسوتهم).
كانت جزيرة هايتي هي الجزيرة الأولى التي شهدت قدوم الأوروبيين، لذا كانت الجزيرة الأولى التي أبيد سكانها عن بكرة أبيهم.
ويشرح هذا القس أشكال التعذيب والقتل التي مارسها هؤلاء الوحوش فيقول: (دخلوا مناطق سكناهم بالقوة، وقتلوا كل من شاهدوه أمامهم... قتلوا الأطفال والشيوخ والنساء الحوامل، وحتى النساء اللائي ولدن حديثاً. ذبحوهن وقطعوا جثثهن، وبقروا بطونهن مثلما تبقر بطون الغنم، وبدؤوا يتراهنون: هل يستطيع أحدهم أن يشق رجلا إلى نصفين بضربة سيف واحدة؟ أم هل يستطيع أي واحد منهم بقر بطن أحدهم وإخراج أحشائه بضربة فأس واحدة؟
أخذوا الأطفال الرضع من أحضان أمهاتهم، وأمسكوا بأرجل هؤلاء الأطفال وضربوا رؤوسهم بالصخور. وبينما كان بعضهم يقوم بهذا، كان الآخرون يضجون بالضحك ويتسلون. رموا الأطفال إلى الأنهار وهم يصيحون: اسبح يا ابن الزنا!)
هكذا إذن تصرف الأوروبيون المتحضرون!!!.

سادية

أما طرق تعذيبهم فتشيب من هولها الأبدان. وهو يشرح كيفية تعذيبهم لزعماء وقادة هؤلاء السكان فيقول:
(كانوا يثبتون قطعتين خشبيتين كبيرتين على الأرض، ثم يصنعون "شواية" معدنية ويثبتونها عليهما، ويأتون بأحد الزعماء أو بأكثر من واحد ويضعونهم على هذه الشواية ويوقدون تحتها ناراً ضعيفة، ويتركونهم يموتون ببطء وهم يئنون ويطلقون صرخات الألم. وقد شاهدتهم مرة وهم يشوون أربعة أو خمسة من الزعماء المحليين. وعندما أفسدت صرخاتهم نوم القائد في الليل أصدر أمره بخنقهم حالاً ليسكتهم. ولكن رئيس فريق التعذيب الذي كان من أشد الظامئين إلى سفك الدماء لم يشأ قطع لهوه ولهو أصحابه بتعذيب هؤلاء وتمتعه بمنظرهم (وقد تعرفت على أقرباء له في مدينة Sevilla فيما بعد) لذا قام بوضع قطع خشبية بيديه في أفواه هؤلاء ليمنع صدور اي صوت منهم، ثم زاد من حدة النيران، لأنه كان يريد قتلهم في الوقت الذي يرغب فيه.
المصدر: مجلة المجتمع وموقع الإسلام اليوم

قصيدة الأسبوع

المسيـــح بعد الصلب // بدر شاكر السيــاب


بعدما أنزلوني ، سمعت الرياح
في نواح طويل تسف النخيل
و الخطى وهي تنأى . إذن فالجراح
و الصليب الذي سمروني عليه طوال الأصيل
لم تمتني . و أنصت : كان العويل
يعبر السهل بيني و بين المدينه
مثل حبل يشد السفينه
وهي تهوي إلى القاع . كان النواح
مثل خيط من النور بين الصباح
و الدجى ، في سماء الشتاء الحزينه
ثم تغفو ، على ما تحس ، المدينه

حينما يزهر التوت و البرتقال
حين تمتد جيكور حتى حدود الخيال
حين تخضر عشباً يغني شذاها
والشموس التي أرضعتها سناها
حين يخضر حتى دجاها
يلمس الدفء قلبي ، فيجري دمي في ثراها
قلبي الشمس إذا تنبض الشمس نورا
قلبي الأرض ، تنبض قمحا ، و زهرا ، وماء نميرا
قلبي الماء ، قلبي هو السنبل
موته البعث ، يحيا بمن يأكل
في العجين الذي يستدير
ويدحى كنهد صغير ، كثدي الحياه
مت بالنار : أحرقت ظلماء طيني فظل الإله
كنت بدء ، وفي البدء كان الفقير
مت ، كي يؤكل الخبز باسمي، لكي يزرعوني مع الموسم
كم حياة سأحيا : ففي كل حفره
،صرت مستقبلا ، صرت بذره
صرت جيلا من الناس ، في كل قلب دمي
.قطرة منه أو بعض قطره

هكذا عدت ، فاصفر لما رآني يهوذا
فقد كنت صره
كان ظلا ، قد اسود مني ، وتمثال فكره
جمدت فيه واستلت الروح منها
خاف أن تفضح الموت في ماء عينيه
عيناه صخره)
(راح فيها يواري عن الناس قبره
خاف من دفئها ، من محال عليه ، فخبر عنها
" أنت ؟ أم ذاك ظلي قد ابيض وارفض نورا؟
أنت من عالم الموت تسعى ؟ هو الموت مره
هكذا قال آباؤنا ، هكذا علمونا ، فهل كان زورا ؟
ذاك ما ظن لما رآني ، وقالته نظره

قدم تعو ، قدم ، قدم
القبر يكاد بوقع خطاها ينهدم
أترى جاءوا ؟ من غيرهم ؟
قدم .. قدم .. قدم
ألقيت الصخر على صدري
أو ما صلبوني أمس ؟ .. فها أنا في قبر
فليأتوا - إني في قبري
من يدري أني .. ؟ من يدري ؟
ورفاق يهوذا ؟ من سيصدق ما زعموا ؟
قدم
قدم

ها أنا الآن عريان في قبري المظلم
،كنت بالأمس ألتف كالظن ، البرعم
تحت أكفاني الثلج ، يخضل زهر الدم
كنت كالظل بين الدجى و النهار
ثم فجرت نفسي كنوزا فعريتها كالثمار
حين فصلت جيبي قماطا وكمي دثار
حين دفأت يوما بلحمي عظام الصغار
حين عريت جرحي ، وضمدت جرحا سواه
حطم السور بيني و بين الإله

فاجأ الجند حتى جراحي ودقات قلبي
فاجأوا كل ما ليس موتا و إن كان في مقبره
فاجأوني كما فاجأ النخلة المثمره
سرب جوعى من الطير في قرية مقفره

أعين البندقيات يأكل دربي
شرع تحلم النار فيها بصلبي
إن تكن من حديد ونار ، فأحداق شعبي
من ضياء السموات ، من ذكريا وحب
تحمل العبء عني فيندى صليبي ، فما أصغره
ذلك الموت ، موتي ، وما أكبره

بعد أن سمروني و ألقيت عيني نحو المدينه:
كدت لا أعرف السهل و السور و المقبره
كان شئ ، مدى ما ترى العين
كالغابة المزهره
كان ، في كل مرمى ، صليب و أم حزينه
قدس الرب
هذا مخاض المدينه


خاطرة أعجبتك


من يوميـــات "لي وحــدي" ،، للشاعرة ميــرال.


لو سمحت

مهي اكثر من دقايق
نبعد شويه علينا
وننسى حتى اسامينا
ونحلم
ان هاالدنيا ورق الوان
جدرانها
نسيان
او ستاير من زهر رمان
او مسافه كل مافيها اسامي
لملمتها الريح
اصحابها مرو
ورموها
خلنا نمشي حبيبي
لجل هااللحظه تعيش
نمشي
نمشي
نتعب وناقف ونمشي
نمشي
نلمح الدنيا ورانا
شي بعييييييد بعيد
يشبه اسرار الكتابه
يشبه انفاس الجليد
ونحسبه
طيش لسحابه
نبتسم ونرد نمشي
وناقف بنصف المسافه
بلا اسامي
وكل مافينا تشابه // وكل مافينا تشا بك
مثل طفل وثوب عيد
او مثل غصة
حسافه.


موضوع اعجبك من كتُاب ذوق


أحجار كريمــه للكاتبة المبدعة: مها.

خمس أحجار كريمة
من أجل حياة حكيمة


الاولى

لا تسمح لأحد أن يأخذ الأولوية
في حياتك...
عندما تكون أنت خياراً ثانوياً
في حياته...


الثانية

لا تبكي على أي علاقة في الحياة
لأن الذي تبكي من أجله لا يستحق دموعك
والشخص الذي يستحق دموعك
لن يدعك تبكي أبداً....


الثالثة

عامِل الجميع بلطف وتهذيب
حتى الناس الوقحين معك،
ليس لأنهم غير لطيفين
بل لأنك أنت لطيف وقلبك نظيف

الرابعة

لا تبحث عن سعادتك في الآخرين
وإلا ستجد نفسك وحيداً وحزين

بل ابحث عنها داخل نفسك
وستشعر بالسعادة حتى لو بقيت وحيداً......

الخامسة

السعادة دائماً تبدو ضئيلة
عندما نحملها بأيدينا الصغيرة...

لكن عندما نتعلم كيف نشارك بها،
سندرك كم هي كبيرة وثمينة ...!.

صورة اثرت بك

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/5/07/lbeye2gcf.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)



طرفة او نكتة اعجبتك


طرفه رواها الرئيس الشهيد صدام حسين عن نفسه-رحمه الله:

في زيارة مفاجئة له الى احد المدارس، دخل احد الصفوف الإبتدائيه..وتبادل مع التلاميذ الحديث وسألهم عن الأحوال...ثم قا ل لهم: أريد ان يخبرني أحدكم بنكتة....وران الصمت فلم يتكلم احد من الطلبة..(بما لخوفهم أو رهبة لوجود رئيس بلادهم). فأبتسم الرئيس الراحل وقال لهم: حسناً أنا سأقول لكم نكتة!
فقال: أحد العراقيين كان عنده تلفاز معطل ولا يظهر الصورة..فأخذ هذا الرجل تلفازه الى الصيانة..وهناك في محل الصيانة أعطاه الرجل موعداً وطلب منه أن يعود بعد يومين حتى يكون قد اصلح تلفازه.
وحين عاد بعد يومين دفع أجرة إصلاح التلفاز وأخذه وعاد الى البيت..وحين أراد تشغيله كي يبدأ بمشاهدة البرامج كالمعتاد، وجد أن الرجل الذي أصلح التلفاز لم يفعل شيئاً سوى انه ألصق صورتي- صورة صدام حسين على الشاشة فقط!)بمعنى بما انه لم يكن هناك على ذلك التلفاز سوى أخبار الرئيس وصور الرئيس صباح مساء..فقد ارتأى رجل الصيانه بأن لا حاجة لإصلاح التلفاز واكتفى بوضع صورة الرئيس على التلفاز!)



حكمه اليوم


شيئان لا تذكرهما أبدا: إساءة الناس إليك, إحسانك إلى الناس. (لقمان الحكيم).


كاريكتير الاسبوع

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/5/07/spy2ldkfz.bmp/bmp (http://up2.m5zn.com)

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/5/07/nj03p1gnl.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)

نبذه قصيره عن رئيس التحرير



الأسم: عامر سليم الحوارات.

28 عام.

أردني.

متزوج ولدي طفلة احبها جداً جداً..وهي مشهورة بذوق بتقديري..فالكل يعرف جٌمان :)

بكالوريوس أدب انجليزي، جامعة اكسترا.

أعمل مديراً للتسويق الدولي في شركة خاصة تعمل بالرخام (استقلت منذ شهر وذلك لرغبتي بالسفر لإكمال دراساتي بالأدب المقارن). وتنصب اهتماماتي بالأدب والميثولوجيا والسياسة والتاريخ قراءة وكتابة وبحثاً.

أعتقد أن هذا يكفي يا سادة..ومن يرغب بمعرفة أسم أمي عليه مراسلتي :)،،


حدث يحب رئيس التحرير الاعلان عنه شخصي او عام

حبي وتقديري وتعلقي بذوق وساكنيها،،

رئيس التحرير القادم

يٌترك لحين التداول مع الأخوة والأخوات،،

توصيه لرئيس التحرير القادم

لا تكتب كي تحوز على إعجاب الناس..بل كي تقول ما تريده بعقل وقوة حرف.

[شيما]

رئيس تحرير بدرجة امتياز لك كل التقدير ...

ماقصرت والله يعطيك العافيه ...

عجبني الكثير في طيات هذا العدد منها :

الاخبار العالمية .

.كوريا الشمالية اطلقت صاروخها والغرب مصدوم!

موقف بطولي جديد..أردوغان يجبر الدنمارك على الإعتذار للمسلمين

سردك للاخبار بطريقه جميله جدا .. مما جعلني متشوقه للقراءة اكثر ..

الخاطره اعجبتني ( لي وحدي ) ...مع اني قرئتها من قبل ..بس هناا بالصحيفه لها شكل ثاني ...

عجبني كثير كاريكتير الاسبوع.... انت صاادق مع هالكاركتير :) هذا اللي يقدرون عليه العرب :)


انت مبدع ... وبالتوفيق ...

شيما

[سما الروسان]

الرائع قلب الاسد




اليوم ارى الابداع رئيس تحرير تفوق على نفسه




صحيفه شامله سياسه و علوم تاريخ واثراء ثقافي متنوع




تصفحت الصحيفة متسرعه



ساعود للقراءه باستمتاع وتروي


اهنئك سيدي نجاح العدد الرابع


وامنياتي لك بمستقبل زاهر ان شاء الله



يعطيك الف الف عافيه



ودي ووردي لطهر قلبك



http://itsalat155.jeeran.com/%D9%88%D8%B1%D8%AF.gif

[عاشقة النيل]

قلب الأسد

عدد رائع ويحمل الكثير والكثير مما يثبت اننا أمام عقلية رائعة مثقفة


وتوقفت أمام العديد مما أحتواه هذا العدد


الامير تركي الفيصل يدعو الى تشكيل محكمة العدل العربية:

ليتها تكون حق وأن لا يسعوا لتكوينها وبعد تصبح بيت مهجور
لا صوت فيه وإن كان فلا طائل له
فالمقولة التي تقول ( أتفق العرب على ألا يتفقوا ) صادقة لأبعد الحدود في هذا الوقت



فضيحة: بـ35 ألف دولار فقط .." فتح" تستخدم " الشعبية" لشن هجمة إعلامية على " حماس"
وهل ينتظر الفلسطنيين بعد هذا نصر
كيف والصفوف تفرقت وبدلاً من أن يقوم الفلسطنيين بتوحيد الصف
ينفقون ما لديهم وما يحصلون عليه لمحاربة بعضهم البعض
والله ما يدرون بأنهم حفروا لأنفسهم بذلك بئر الهزيمة

اللهم وحد صفوفهم وأجمع شملهم على الحق أمين



كتاب الأسبوع مميز بحق

قلب الأسد
عدد رائع بحق يدعو للعودة إليه مراراً وتكراراً


دمت بالخير والفكر الرائع
وحفظ الله لك جٌمان وبارك لك فيها


تحياتي وتقديري

[إبراهيم العنزي]

الله الله
الكاتب القدير والاستاذ : عامر الحوارات ( قلب الأسد )
لله درك .. سأبقى لأتصفح هذا الفكر الجميل
شكرآ عميقآ لك
..
وشكرآ آخر .. لسما الروسان
تحياتــِ

[عبيد السراد]

عندما قلت بأنه أسم كبيييير كنت على حق
نعم هنا صحيفة بمعنى صحيفة
إعداد

صفّ

تنفيذ

إخراج

لما لا...... ورئيس تحريرها!!
V

V

V

V

V

V

V
V

قلــــــــــب



تحياتي

[قلب الأسد]

شيما،

فراشة المنتدى بحق،،

أنا مدين لك بالإعتذار أولاً، ذللك اني لم اتمكن من الرد عليك وشكرك قبل انزال عدد الصحيفة..فقط بسبب عدم الإنتباه..ومع ذلك تخجلينني بلطفك أختي العزيزة وتعودين لتكوني اول المعلقين بكل هذا البذخ من الكلمات اللطيفة والتي تنم عن شخصية رائعة محبه للفكر والثقافة وأتنبأ لها بمستقبل زاهر!

لم يزد متصفحي إلا جمالاً يوازي جماله بمرورك العطر وخطوك الرائع اختي شيما،،

تقبلي شكري واحترامي وامنياتي لك بأطيب الأوقات دوماً،،

[قلب الأسد]

أختي وأستاذتي سما،،

أشكرك شكراً جزيلاً لمرورك الأشم وتعليقاتك الرائعة وأقول:

إذا كان ثمة نجاح حققته بهذا العدد من الصحيفة..فأنا بكل تاكيد مدين لك بهذا النجاح...ذلك انه بفضل توجيهاتك وإرشاداتك وتعاملك بإحتراف ونبل وتفهم أستطعت إخراج هذا العدد على ما هو عليه من سمو.

أفكر أحيانا كيف حين تبذلين قصارى جهودك وأنت تعملين بصمت خلف شاشتك لجعل ذوق يخرج للعلن بأبهى صورة ممكنة..،،

الكلمات هنا تبقى قليلة وعاجزة تماماً أمام شكرك وتقديرك أيتها المبدعة بحق..وأغبط ذوق من كل قلبي ان تحتوي ويحتويها مبدعون لهم سمو شخصيتك ونبلها وعمقها وضخامة معرفتها،،

كل احترامي وتقديري وعرفاني لك أبداً سيدة ذوق الأولى،،

[قلب الأسد]

أختي عاشقة النيل:

لطالما أشعرتني قراءة اسمك وكلماتك بعبقرية النيل التي اتخذت طريقها بشخصية أمتنا المبدعة رغم ما تعانيه على الدرب الآن...،،

أشكرك شكراً عظيماً على مرورك ومشاركتك العميقة معنا بهذا العدد الذي لا نسطتيع ان نتناسى بصمتك الهائلة في العدد السابق من هذه الصحيفة.

أضم صوتي لصوتك لنلهج بالدعاء الى الخالق العظيم ان يصون وحدة ونضال شعب فلسطين العربي الصابر المجاهد...وما كتبت ذلك الخبر إلا لأن الألم دفعني لذلك حين طالعته...فما هناك أشد ايلاماً من أن تجد ثورة عظيمة بحجم ثورة فلسطين ومكانتها تشرع بأكل أبناءها حين يحتدم الصراع حول سلطات ضحلة واهية لا تساوي عناء الحديث عنها...
الله أسأل ان يجنبهم الفرقة والشرور وأن يقوي شكيمتهم وينصرهم،،
اللهم آمين آمين..،،،

شكراً لك ايتها الرائعة عاشقة النيل على حضورك البهي،،

[قلب الأسد]

بحارنا العتيد أبراهيم العنزي،،

مرحباً بك وبكل آل العنزي الأباة عزيزي،،

كم يثلج صدري ان يعبر بين حنايا حروف هذا العدد من صحيفة ذوق رجل بشهامة حرفك ونبله.

وكم يسعد قلبي أكثر ان تمكث هنا أخي ابراهيم..تطالع ما اقترفته يداي من كلمات..بعضها يثير شجنك على نحو محموم..وبعضها يطرب روحك..وبعضها الآخر يستحضر غصة تلوح قرب قلبك فتدفعها بعيداً شجاعة قلب البحار الذي عهدته...حارب الموج فانتصر على قسوته..وحارب الحب فلم يقو على مقارعته...فظل شبيهاُ بالموج..يعيش وهو لا يعلم انه انما يسجل تاريخاً من العشق المتوجع!

أجمل تحية ممكنة لك أخي العزيز ابراهيم،،

[قلب الأسد]

عبيد السراد:

أشعر بالخجل وحق السماء حين أنال هذه الشهادة من شاعر عملاق بحجمك.

أشكرك عزيزي على المرور المتألق وحسن الإطلاع وعلى الدعم المعنوي الكبير الذي قدمته لي شخصياً عبر رحلة إعداد هذا العدد من اسبوعية ذوق.

عميق احترامي وتقديري لك أخي عبيد السراد،،،

[سما الروسان]

1- التنصير أولاً والاستعمار ثانياً:

مما يجهله، أو يتجاهله كثير من الناس، أن التنصير والاستعمار وجهان لعملة واحدة، مع ملاحظة أن التنصير كان أسبق من الاستعمارالا أن القرارات البابوية هي التي منحت ملوك أسبانيا حق امتلاك أراضي ما وراء البحار، وكان هذا الحق يعني، كما قال المؤلف (نهب البلاد وإفناء العباد)، وكانت القرارات البابوية تقضي بأن يكون التبشير بالنصرانية أولاً، والاستعمار ثانياً، ومؤدى هذا؛ أن يكون للرهبان الأولوية على الجنود الغزاة، وأن تكون الغنائم للرهبان كما للدولة، واكتشف الرهبان أن العسكر كانوا يقومون بمهمة التنصير بأنفسهم وعلى طريقتهم، وأن "ذهب" العالم الجديد قد طار من يد الكنيسة. يقول لاس كازاس: "كان الرهبان يلهثون وراء الذهب، فالرهبان والجنود متفقون على سرقة البلاد، العسكر يريدون الذهب بتعذيب الأجساد وقتلها، والرهبان يريدونه بتعذيب الأرواح وقتلها.


عوده للصحيفه الاخ قلب الاسد



ما قرأت اعلاه اثارني وكأن التاريخ يعيد نفسه ونحن العرب والمسلمين


نعقد الاجتماعات القمم ونخرج بقرارات <<اتفقنا على ان لا نتفق>>


واكبر دليل مايجري على ارض السودان وخاصه في دارفور والحركه التبشيريه فيها


في بث الفساد والفوضى لتأتي جمعيات توفر الطعام للجياع والتأمين الصحي والتعليم


بأسم المسيح !!! ودعوه صريحه لاتباع المسيحيه

ومن ثم العمل على حمايتهم وتوفير الحقوق لهم واذا لزم الامر التدخل العسكري هو الحل


وكلها طرق تؤدي الي الاستعمار واضعاف الدوله المسلمه بحجج واهيه ؟؟


عذرا سيدي للاطاله لان طرحك جاء في وقت مناسب


الاخ قلب الاسد حياك الله صحيفه ذوق تعتز برئيس تحريرها


وشكرا لك يا طيب

[غـرم الله الـزهـراني]

فكره وفلسفته



كانت لابن خلدون رؤيته وفلسفته الخاصتين والتين بنى عليهما بعد ذلك أفكاره ونظرياته في علم الاجتماع والتاريخ، حيث عمل على التجديد في طريقة عرضها، فقد كان رواة التاريخ من قبل ابن خلدون يقومون بخلط الخرافات بالأحداث، هذا بالإضافة لتفسيرهم التاريخ استناداً إلى التنجيم والوثنيات، فجاء ابن خلدون ليحدد التاريخ بأنه "في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الأيام والدول، وفي باطنه نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها" ، وذلك لأن التاريخ "هو خبر عن المجتمع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة هذا العمران من الأحوال". بمعنى انه أخذ في تناول التاريخ بمنظار علمي صرف.
وعلى الرغم من اعتراض ابن خلدون على آراء عدد من العلماء السابقين إلا أنه كان أميناً سواء في عرضه لهذه الآراء والمقولات أو نقده لها، وكان يرجع أرائهم غير الصحيحة في بعض الأمور نظراً لجهلهم بطبائع العمران وسنة التحول وعادات الأمم، وقواعد السياسة وأصول المقايسة.
سعى ابن خلدون دائماً من أجل الإطلاع والمعرفة فكان مطلعاً على أراء العلماء السابقين، فعمل على تحليل الآراء المختلفة ودراستها، ونظراً لرحلاته في العديد من البلدان في شمال إفريقيا والشام والحجاز وعمله بها وإطلاعه على كتبها، فقد اكتسب العديد من الخبرات وذلك في عدد من المجالات سواء في السياسة أو القضاء أو العلوم، فجاءت أفكاره التي وصلت إلينا الآن تتمتع بقدر كبير من العلم والموضوعية.



فكر وفلسفه جميله.. ومفهوميه عميقه .. ابن خلدون يعجبني توضيح لهذ الشخصيه

امانته في النقد او العرض كما ذكر .. هنا اجد قدوة الباحثين ..




..
.

قلب الاسد لم تخيب الظن قد اكون تاخرت بالرد ولكنني املك التصفح بجوالي

وكنت اقرأ لك بتمعن .. واعجبني الكثير .. وافدتنا بالكثر .. بارك الله فيك

تاكد ليس نحن الا قوارب في محيطك ..

شكرا جزيلا ً لك

لاهنت

[روح الغالي]

ماشاء الله هذا العدد جميل وزاخر بالاحداث السياسيــة !

جزيل الشكر للكاتب الراائع قلب الاسد أتمنى لقلمة المزيد من التقدم

والشكر موصول لسماا الغاليـــة ..

[قلب الأسد]

اختي سما،

شكراً على الإطلالة المدهشة.

شدتني نقطة اثرتها في حديثك العميق..تلك المتعلقة بالسودان..أحببت أن أضيف فقط أن دارفور بسكانها هم أصل العروبة في السودان وأن مقاتلي الجنجويد الذين أشبعهم الغرب نعتاً بالإرهاب هم من العرب الأقحاح الذين يدافعون عن كرامة شعبهم وعروبة أرضهم التي يكاد يلتهمها الغرب بمبشريه الحشعون..هولاء الجنجويد هم احفاد الأمير علي بن دينار..صاحب آبار علي في الديار المقدسة ( أو من عمل على صيانتها وترميمها للحجيج)..الرجل الذي عاشت دارفور في عصره أيام مزدهرة في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين..علي بن دينار ذاته الذي بقي يرسل كسوة الكعبة طوال اكثر من عشرون عاماً إبن فترة حكمه...،،

والوحشية في الغرب متدينون وعلمانيون على حد سواء هي جزء لا يمكن فصله عن شخصيتهم عموما. وهذه أمثلة بسيطة:

في فلم المجالدون (المصارعون) المأخوذ عن فلم سابق لـكيرك دوغلاس وتوني كيرتس هو (سبارتاكوس) فإن وضع بعض الأسرى مع الوحوش الجائعة في ساحة المدرج الكبير في روما، هو صراع وحوش وعقاب مقدس لهولاء الخارجين على قانون الإمبراطورية...

وفي فلم أمريكي آخر (الأعماق السوداء) يقوم مزارع أبيض بنعل( اي بحذوه) أحد الزنوج كما تنعل الدواب والخيل لأنه تجرأ على سيدة في نوبة كرامة كامنة.

والذين شاهدوا فلم غزو الفردوس (Conquest of Paradise) 1942 يتذكرون قول كولمبوس للقس المرافق للحملة: "للقتل أكثر من وجه يا أبت..قتل مقدس..وهو ما نقوم به، وقتل شيطاني وهو ما يقومون به"، وسكت الأب لأنه احتج أصلاً على قتل بعض المسيحيين المتمردين ومساواة عقوباتهم بالمتوحشين من سكان البلاد الأصليين (الهنود الحمر).
وفي فلم آخر من أفلام القتل الأمريكية يروي جرائمهم ضد الهنود الحمر هو فلم (الأرض المقدسة) حيث يتكرر الحديث عن القتل المقدس المشروع ضد المتوحشين، حتى ان أحد الآباء اللوثريين قام بنفسه بشنق "متوحشين" بحبل الجرس قبل قداس الأحد....!

وكذا عندما تمنح الأكاديمية السويدية جائزة نوبل لثلاثة قتله، بيغن ، رابين، وبيريز الذي كرر جرائمه في قانا بعد نيل الجائزة، فإنها تستعيد هذا الفعل المقدس الغريب على تقاليد المسيحية، من جهة، والذي يحول جرائم الرجل الأبيض الى طقوس مباركة من جهة ثانية!

بالمحصلة أختي سما..نحن مدانون بسبب ديننا ولوننا وثقافتنا وحميتنا..فمهما فعلنا بما في ذلك تغيير جلدنا كي نرضي السيد الاوروبي والأمريكي فلن يرضوا عنا وسنبقى من مرتبة متدنية من البشر بنظرهم إن لم يكن أقل من ذلك،،

أشكرك على مرورك العطر ومداخلتك الرائعة أختي العزيزة سما،،

كل احترامي وتقديري لك،،

[قلب الأسد]

أخي غرم الله الزهراني،

أسعد الله يومك..أشكرك على المرور اللافت والمداخلة الحصيفة التي تنم عن وعي وثقافة ثاقبتين. انا مثلم أخي أحب هذه الرجل وأقدره حق تقدير..وأعتقد انه وأبن رشد قد ظلمهما التاريخ كثيراً ولم يقابلا بما تستحق عبقريتهما الفريدة..ويكفي ان أذكر بهذا الصدد أن ابن خلدون قد خط للساسة العرب والمسلمون الطريقة المثلى في فن إدارة الحكم حين ألقى بجوهرته الذائعة قائلاً في مقدمته: " الخير هو المناسب للسياسة" !

حاولت أقصى ما لدي ان أبين في عجالة غير عادلة أفضل ما تفتقت عنه عبقرية الرجل وأسأل الله ان أكون قد وفقت في تقديم هذه الشخصية على نحو معقول لك ولكل مثقفي ذوق الرائعون أخي،،

أكرر شكري وتقديري لمرورك الأشم أخي غرم الله،،

كل احترامي،،

[قلب الأسد]

روح الغالي:

أشكرك على مرورك الرائع وكلماتك الطيبة أختي روح الغالي.وأسأل الله ان نكون قد وفقنا في تقديم ما يلبي الحد الأدنى من حاجتك الى المعرفة والأخبار لهذا الأسبوع على الأقل،،

أسعدني جداً تواجدك وكلي احترام وتقدير لشخصك الكريم،،

أطيب الأمنيات،،

[بنت الهليل]

هكذا تكون الصحائف ..

وهكذا تكون اجمل المعلوومات واخير الفائدداات ..

انت المبدع ياقلب الاسدد .. فليس غريب ان يكون الابداع متركزا في هذا المتصفح ..

دمت بود ..

[سما الروسان]

http://www.w6w.net/album/35/w6w2005042017020029353ce2.gif


http://www.qwled.com/vb/imgcache/84695.imgcache



http://iraqnaa.com/ico/image2/f/hearts018.gifhttp://iraqnaa.com/ico/image2/f/hearts018.gifhttp://iraqnaa.com/ico/image2/f/hearts018.gifhttp://iraqnaa.com/ico/image2/f/hearts018.gif

قلب الاسد



ناشر العاطفي


عاشقة النيل


عبيد السراد


غرم الله الزهراني



شيماء


ابراهيم العنزي


روح الغالي


بنت الهليل



الاخوه والاخوات قناديل نور اضاءت جنبات الصحيفه



شكرا لحضوركم الجميل


اسعدتم قلبي


ابقوا بالقرب دوما



لكم ودي ووردي


http://vb.arabseyes.com/uploaded/126714_1199123513.jpg

[سما الروسان]

قلب الاسد



صباحك نسائم ربيعيه





اشكرك جدا بعد النجاح الكبير للعدد الرابع لصحيفة ذوق



واعود لاسألك من ترشح لتحرير العدد الخامس من صحيفة ذوق الادبيه



ودي ووردي لقلبك


http://bloomstoday.com/images/flowers_max/2483.jpg

[قلب الأسد]

شكراً لك أختي سما على ما قدمته من جهود هائلة طوال العمل على هذا العدد من صحيفة ذوق اتي تشرفت بتحرير هذا العدد منها،،

أشكر اختي بنت الهليل التي لم يتسن لي شكرها على مرورها المتالق وكلماتها اللطيفة..أثلج قلبي مرورك ختي،،

بعد التشاور أرغب في ترشيح الأخ المبدع أمير البحر ابراهيم العنزي العزيز..هذا الأسم اللامع...آملاً ان يقدم العدد الخامس بما يليق به وبذوق الشامخ،،

كل محبتي وتقديري للجميع،،

[سما الروسان]

http://www.falntyna.com/img/data/media/11/Userpopo.gif




الاخوه والاخوات رواد صحيفة ذوق





ملايين هلا وغلا


تواجدكم اثراء وضياء وجمال لصحيفه ذوق


احبتي انتظروا العدد الخامس من صحيفة ذوق


ورئيس التحرير الجديد


الرائع ابراهيم العنزي



انتظروناااااا


صباح الاثنين

قبائل ورد لطهر قلوبكم


http://img107.imageshack.us/img107/7539/6361047bouquetmarieerosesgypso.jpg