المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : *** الحيـــاء ***


فيصل العتيبي
01-07-2007, 10:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحياء هو كراهية النفس للقبيح من الأفعال وحبها للحسن منها
والحياء تاج على رؤؤس أصحابه يزين لابسه بأجمل حلة !!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لكل دين خلقا ، وخلق الإسلام الحياء )
وقال الامام ابن القيم : ( وخلق الحياء من أفضل الأخلاق وأجلها ، وأعظمها قدرا ، وأكثرها نفعا ، بل هو خاصة الانسانية
فمن لا حياء فيه ليس معه من الانسانية إلا اللحم والدم ، وصورتهما الظاهرة كما أنه ليس معه من الخير شيء... )
أخي المسلم : إن الحياء عند أهل الحياء يسري في أجسادهم كسريان العافية !
والوقاحة وصفاقة الوجه ، تسريان في أجساد أصحابهما كسريان السم في الجسد !!
فما عليك أيها الحريص على ما ينفعك إلا و أن تنظر في حالك .. فإن رأيت من نفسك قلة حياء ، فلتسع جاهدا
لعلاج نفسك ، وأنت لطالما سعيت إلى الطبيب ، كلما أحسست بوعكة من المرض في جسدك .. فعجبا لك كيف
تعالج جسدك وتنسى علاج رووووحك ؟؟؟!!!
وبينما ترى أولئك الذين اكتسوا من الحياء أحسن الأثواب ، وقد حف بهم الوقار وظللتهم الطمأنينة
ترى في الجانب الآخر أقواما نزعوا ثوب الحياء !! واستبدلوه بثوب الوقاحة .. وقبح المخبر !! فتراهم في أقبح لباس وأبشع صورة !! تراهم يتهافتون على فعل القبائح تهافت الذئاب على الجيفة النتنة !!
إن ذكرهم مذكر سخروا منه ! وإن تحدث معهم أسمعوه القبيح من القول !!
وصدق القائل : ( إذا أراد الله بعبد هلاكا ، نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا )
صور صادقة من واقعنا لقلة الحياء ::
& السفور والتبرج الذي تظهر به النساء في المحافل العامة
& المجاهرة بالمعاصي أمام الكبير والصغير
& التطاول على الوالدين بالسب ! والضرب أحيانا .
& شرب الشباب والصغار للدخان في الأماكن العامة
& مشاهدة الأفلام الخليعة من الصغار والكبار
& الجلوس في الطرقات أثناء الصلاة

فوائد الحياء ::
الحياء سبب في اكتساب محبة الله ومحبة الناس
الحياء سبب لدخول الجنة بإذن الله
الحياء حاجز لصاحبه عن قبيح الأفعال
الحياء يدعوا صاحبه للتخلق بالأخلاق الجميلة والحسنة
الحياء داع لقول الحق وتغيير المنكر
الحياء يكسوا صاحبه الهيبة والوقار
الحياء يجلب لصلحبه الذكر الحسن
وفقنا الله وأياكم إلى التحلي بالأخلاق الحسنة ومجاهدة النفس
وصلى الله على حبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وسلم

مبارك بن مسفر
01-08-2007, 10:21 AM
بارك الله فيك يا ابن الوطن

نعم ان الحياء شعبة من شعب الإيمان ولا يأتي الا بخير

يقول الشافعي رحمه الله

يعيش المرؤ ما استحيا بخير ----- ويبقى العود مابقي اللحاء
فلا والله ما في العيش خير ----- ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
إذا لم تخش عاقبة الليالي ----- ولم تستحي فاصنع ما تشاء

جعلنا الله واياكم من المستحين من الله حق الحياء

وبارك فيك ووفقك

نجمة
01-08-2007, 02:28 PM
جزيت الخير كله وبوركت

الزاهد الورع
01-13-2007, 01:38 AM
السلام عليكم و رحمة الله و ركاته
الأخوين الكريمين و الأخت الكريمة جزاكم الله خيرا
فالحياء من الإيمان و من لا حياء له فلا ملة له و لا دين كما قال سول الله صلى الله عليه و سلم :
ان مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : اذا لم تستح فاصنع ما تشاء
و قيل : اذا لم تخشى خالقا و تستحي مخلوقا فما شئت فاصنع
فبالحياء تسمو النفوس و بغيره تهان كما قيل :
و ترى سفيه القوم يدنس عرضه و يمسح نعله و شراكها
و قد جاء ذكر الحياء في القرن الكريم في مواضع متعددة منها :
قوله تعالى : ان الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها
و هو مرادف قوله تعالى و الله لا يستحي من الحق
و قوله تعالى ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحي منكم
كما جاء بمعنى اخر عند قوله تعالى عن فرعون و ملائه : يستحون نسائكم و قوله و استحيوا نسائهم
و المعنى الأول واضح فيراد به الخجل العاطفي من فعل أمر او قول كلام و ان كان المستحي محق كما كان من أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم و فعل الأعراب الذين ينادونه من وراء الحجرات ... و فعله عليه الصلاة و السلام ليلة الإسراء و المعراج عندما سأله موسى عليه السلام مرارا أن يطلب من الله التخفيف لأمته في أمر الصلاة فقال عليه الصلاة و السلام بع صارت الصلاة خمسا : استحييت فتركت خمسا بفضل خمسين
و قيل أن رجلا أتى النبي عليه الصلاة و السلام و قال يارسول اني ريد أن أعلن الشهادتين بشرط فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ماهو ؟ فقال الرجل أن لا تأمرني بصلاة و لا صوم و لا زكاة و لا حج و لا... فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم لكن بشرط فقال الرجل ماهو؟ فقال رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام : بشرط أن تستحي فقال الرجل و كان يهوديا نعم فلما أسلم جفاه اليهود و كان يجلس مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فاذا أذن بلال للصلاة قاموا اليها و تركوه فكانت نفسه تؤنبه حتى يستحي و يقوم فيصلي و هكذا حتى صلى و صام و زك و حج واتى بشعائر الإسلام كلها سر و علانية